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中國(guó)茶葉對(duì)世界茶葉的影響

來(lái)源:m.ehwe.cn   時(shí)間:2021-09-02 19:51   點(diǎn)擊:3809   編輯:niming   手機(jī)版

??1805年:唐代時(shí),日本和尚最澄大師及806年空海大師,留學(xué)我國(guó)研究佛學(xué),歸國(guó)后,將我國(guó)茶葉蒸青綠茶的制茶技術(shù)傳入日本。

1811年:榮西和尚留學(xué)回歸日本,將鍋炒茶制法傳入日本。 1828~1833年:茶葉產(chǎn)制技術(shù)傳入印尼。荷屬東印度公司派茶師杰哥遜前后六次來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)研究,每次均帶回茶種、制茶技術(shù)工人及器具。
?? 1833年:蘇俄來(lái)茶我國(guó)采購(gòu)茶籽與茶苗,1848年開(kāi)始采摘,依照我國(guó)茶葉制作方法開(kāi)始生產(chǎn)。

1834年:印度成立植茶研究發(fā)展委員會(huì),即派秘書哥登來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)茶葉產(chǎn)制技術(shù)。購(gòu)買茶籽及茶苗,并尋找、招收四川省雅州及福建省武夷等地茶師及工人,到大吉嶺等地發(fā)展茶業(yè)。
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1835年:宇治山本氏,傳回我國(guó)覆蓋茶園“玉露茶”的制法。

1836年:哥登氏帶回我國(guó)茶工,在阿薩姆勃魯茶廠中,按照我國(guó)紅茶制法,試制成功,日后發(fā)展成今天的阿薩姆紅茶。

1866年:斯里蘭卡正式制茶始于特羅氏。學(xué)習(xí)我國(guó)武夷巖茶制法,試制成功。
??至1873年后才仿效印度的機(jī)械制法。

1877~1887年:南非及東非洲茶葉的發(fā)展,已由我國(guó)輸入茶葉生產(chǎn)技術(shù)。 1898年:日本開(kāi)始仿制我國(guó)紅茶、綠磚茶。

1926年:日本仿效我國(guó)珠茶制法。日本最普遍的煎茶,是仿自我國(guó)浙江龍井。

1949年:第二次世界大戰(zhàn)后,英國(guó)茶業(yè)者等退出印度、錫蘭的茶葉經(jīng)營(yíng),將技術(shù)與資本等,轉(zhuǎn)移投資于肯亞等新茶區(qū)的開(kāi)闊,才大量生產(chǎn)紅茶。
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??茶的起源和傳播

茶葉,采自學(xué)名為camellia sinensis的植物。在亞州,從喜馬拉雅山南麓起,經(jīng)印度的阿薩姆、中國(guó)的云南山地,至長(zhǎng)江以南的江南地區(qū),再到日本西部的東亞溫暖地帶,有一條照葉樹(shù)林帶。由于經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),其中一部分,已成為禿山,有的卻成了水田地帶。
??但那些地方曾是山茶、斛樹(shù)、米諸、楠樹(shù)之類樹(shù)葉表面有光澤的樹(shù)木,即照葉樹(shù)繁茂的地帶。在日本國(guó)內(nèi),除宮崎縣的綾町等地還有保存著這照葉樹(shù)林的地方外,幾乎所有的照葉樹(shù)林都因開(kāi)發(fā)而被砍伐殆盡。現(xiàn)在各地還有被稱為“守護(hù)神之林”的小片照葉樹(shù)林,我們往往能發(fā)現(xiàn)其中有表明這一帶曾經(jīng)是照葉樹(shù)林帶的古老的照葉樹(shù)。
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  茶樹(shù),是照葉樹(shù)的一種,茶的起源必定是在照葉樹(shù)林分布的地區(qū)。

  然而,我們并不能說(shuō)只要有茶樹(shù)的地方,人們都對(duì)它進(jìn)行利用,制成茶飲用或食用。茶是照葉樹(shù)林文化中的一個(gè)構(gòu)成要素,一般認(rèn)為其發(fā)源地在照葉樹(shù)林文化的中心地帶,即云南和阿薩姆一帶。
??關(guān)于茶的起源的問(wèn)題,光靠文獻(xiàn)資料的研究是不能解決的。從植物角度的研究自下待說(shuō),民族學(xué)的研究,特別是民族植物學(xué)的研究,非常重要。因?yàn)檫@種研究可以幫助我們了解文字記載以前人類對(duì)茶的利用情況。

  概括地說(shuō),最初,在云南、阿薩姆一帶,有多種多樣的包括茶樹(shù)葉在內(nèi)的野生植物葉作為茶被人們飲用,后來(lái),便主要用野生的茶樹(shù)葉,再由野生改為人工栽培。
??現(xiàn)在人們所飲用的幾乎都是栽培種的茶葉。

  在栽培種的茶樹(shù)中,不僅有茶園中常見(jiàn)的低桿型茶樹(shù),在云南還有高桿型茶樹(shù)。云南現(xiàn)在還有爬上高桿茶樹(shù)采摘茶葉的地方,也就是在云南一帶,人們還把茶樹(shù)以外的其它植物的葉片,甚至葉片以外的部份當(dāng)作茶來(lái)飲用。根據(jù)現(xiàn)有的民族學(xué)的資料,我們不難推測(cè),這樣的“茶外之茶”,是遠(yuǎn)在文字記載以前就早已為人們所飲用了。
??就像人類食用稻米一樣,在多種多樣的谷物中,稻米獨(dú)為人類所鐘愛(ài),便逐漸優(yōu)化起來(lái),而其它谷物卻成為谷類中的亞流谷物。人們?cè)诶酶鞣N“茶外之茶”和野生茶樹(shù)的過(guò)程中,特別喜愛(ài)茶,遂開(kāi)始了茶樹(shù)的人工栽培。當(dāng)茶在人類飲料中占主要地位以后,人們便把用其他植物制成的飲料稱作××茶。
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