1、盧正浩

2、品品香

3、冰雪沖茗/BXCMINE

4、藝福堂/EFUTON

5、芳羽

6、安吉白茶

7、中茶/CHINATEA

8、小罐茶

9、西湖

10、璟福源

北宋滅亡后，當(dāng)?shù)匕傩赵诮鸪慕y(tǒng)治下生活得如何？

很多人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題總是會(huì)把欽徽二帝的悲慘遭遇寫出來(lái)，然后就開始敘述金軍攻城之后對(duì)百姓的屠殺、對(duì)婦女奸淫等。

但問(wèn)題問(wèn)的是金朝統(tǒng)治下的漢人生活，也就說(shuō)金朝代替宋朝后，已經(jīng)離宋朝政權(quán)有一段時(shí)間了。并且金朝統(tǒng)治下的漢人生活也并非大家想象的那么糟糕。

金朝統(tǒng)治下的漢人，并沒(méi)有很悲慘事實(shí)上金國(guó)是一個(gè)比清朝漢化更嚴(yán)重的王朝，他們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中一直吸收漢文化，這就導(dǎo)致金朝更在意維護(hù)上層統(tǒng)治的穩(wěn)定。因此，他們對(duì)于漢人并未采取非常殘酷的行為，當(dāng)然不能說(shuō)沒(méi)有，只是遠(yuǎn)沒(méi)有到肆意殺漢人、奸淫婦女的場(chǎng)景。

根據(jù)史料記載，金國(guó)一百多年的時(shí)間里，其人口一直在逐步上升，從原來(lái)的四千多萬(wàn)上升到五千多，而其中女真人口不到百分之十。

金朝統(tǒng)治中原期間對(duì)漢人方面并沒(méi)有什么特別的改革，其大致的管理手法也是繼承了宋朝時(shí)期的方法。

在某些農(nóng)村地區(qū)的生活與宋朝統(tǒng)治時(shí)期更是沒(méi)有差別，唯一不同的就是戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，宋朝的高層官員都已消失，而平民百姓照樣過(guò)著自己的生活，所以不能說(shuō)金朝統(tǒng)治下的漢人過(guò)著水生火熱的生活。

奴隸制對(duì)于宋朝相比，金朝統(tǒng)治期間唯一多了一個(gè)特點(diǎn)就是奴隸制，但這是封建社會(huì)制度影響下的產(chǎn)物，奴隸的存在本身就是金朝社會(huì)的一個(gè)特征。

作為奴隸一直是金朝社會(huì)中的最底層，中國(guó)歷史上也一直有奴隸的存在，包括滿清的奴才也是一個(gè)性質(zhì)，而奴隸的存在是社會(huì)問(wèn)題，并非民族問(wèn)題。

有時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓淪為奴隸，或遇到饑荒、貧窮等也會(huì)賣掉子女為奴的，比比皆是。這種性質(zhì)的存在并非某個(gè)國(guó)家某個(gè)朝代產(chǎn)生，而是世界共有的特性。因此，金朝統(tǒng)治中原時(shí)期出現(xiàn)的奴隸，不能單純的認(rèn)為是對(duì)漢人的暴政。

剃發(fā)易服在我們熟知的剃發(fā)易服除了清朝有過(guò)外，金朝初期也有過(guò)這種政策，但到了海陵王和金世宗時(shí)期便廢掉了這個(gè)政策。

（金廢帝海陵王）

在漢人看來(lái)這種行為是非常不能接受的，這關(guān)系到一個(gè)民族的尊嚴(yán)，但作為弱肉強(qiáng)食的封建社會(huì)，從民族自尊角度出發(fā)，金國(guó)提倡女真民族對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的保留也是無(wú)可厚非的，誰(shuí)讓我們漢人被侵略了呢？

北宋滅亡時(shí)，金朝剛剛崛起時(shí)，漢人或契丹人對(duì)金朝的統(tǒng)治確實(shí)極度仇視，武力控制下的漢人生活極為痛苦。

但在海陵王時(shí)期，金朝開始重儒學(xué)、興文教，此后的文人到百姓生活都有所好轉(zhuǎn)。到金世宗執(zhí)政開始慢慢開始出現(xiàn)盛世。對(duì)于剃發(fā)易服這個(gè)政策也被廢除，因此漢人的生活狀態(tài)也逐漸恢復(fù)到了北宋統(tǒng)治時(shí)期的軌道。

短暫的盛世海陵王與金世宗時(shí)期對(duì)中原文化非常敬仰，生活在漢地的金人也以中華正統(tǒng)自居而自豪，最夸張的是，他們把漢人稱為“南夷”，自己卻稱漢人。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者已經(jīng)把金朝視為正統(tǒng)王朝的一環(huán)，而各族在金朝的統(tǒng)治下生活越來(lái)越穩(wěn)定。

然而，這樣的平靜的生活也就持續(xù)了五十年，蒙古開始入侵中原，但各組在蒙古面前卻表現(xiàn)出了更強(qiáng)的氣節(jié)。

待元朝建立后，各族在蒙古的統(tǒng)治下生活才是噩夢(mèng)的開始，這就進(jìn)一步激發(fā)了對(duì)異族的仇恨。元朝滅亡后，朱氏王朝對(duì)金朝沒(méi)有任何的文化任何和古國(guó)情懷，因此在金朝百年后又被打上了異族政權(quán)的標(biāo)簽。

但事實(shí)上如果沒(méi)有蒙古的入侵，沒(méi)有明朝的仇視，金朝的文化認(rèn)同感可能會(huì)比現(xiàn)在更為強(qiáng)烈。