植物既然在人道為什么不參與六道呢
一、植物既然在人道為什么不參與六道呢
六道里沒有算上植物,因?yàn)橹参锏纳褡R(shí)不像動(dòng)物,而且一開始就說植物也參與輪回,有的人不能接受,把植物歸入無情眾生。大乘佛法里才說到,情與無情同圓種智。說是六道輪回,其實(shí)是很模糊大致的分法,其實(shí)是無量道輪回。植物要慢慢轉(zhuǎn)成動(dòng)物,慢慢轉(zhuǎn)成人,很漫長(zhǎng),但是也有例外,比如佛菩薩的加持,或者像《楞嚴(yán)經(jīng)》提到的,在日食月食的時(shí)候,植物乃至石頭土塊都能變成有情,《聊齋志異》里也記載了一則當(dāng)時(shí)的事,一位將軍打獵的時(shí)候抓住幾只兔子,其中就有辦肉半土的,沒有變完全。
二、降龍木到底是什么東西啊?
降龍木俗稱六道子。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條棍子就是六道子。六道子是一種灌木,葉小無刺,常叢生于山陰。其桿無心有結(jié),每結(jié)自成紋路。紋路豎行,均為六道?;移とズ?,木面光滑,呈白色微黃。
六道子生長(zhǎng)緩慢,木質(zhì)堅(jiān)韌,木面光滑細(xì)密,且不易折。強(qiáng)力折之,斜茬似刀,鋒利如刃。它是家家喜用之物,用以作叉齒、耙齒,具有鐵制叉耙難有的優(yōu)點(diǎn)。用以作拐杖和鞭桿握之不冷不熱,提之不輕不重,堅(jiān)韌如鐵,彈力如藤,為放牧者和老年人所喜愛。
還有一說法
木瓜,別名木梨,薔薇科,木瓜屬,落葉喬木。單葉互生,葉片橢圓狀卵形或橢圓狀長(zhǎng)圓形,花單生葉腋,后葉開放,花瓣粉紅色,狀似垂絲海棠。梨果長(zhǎng)橢圓形,深黃色?;ㄆ?月,果期9至10月。木瓜樹生長(zhǎng)緩慢,樹形,樹皮,花果奇特,喜光照充足,耐旱,耐寒,可適應(yīng)任何土壤栽培。木瓜果香味獨(dú)特,持久,既可浸酒,又是療效顯著的藥材。近年來,木瓜樹已成為國(guó)內(nèi)許多高品位的別墅區(qū)與私家花園的首選景觀樹種,相繼成為一些名園的鎮(zhèn)園之寶{在我國(guó)古代,木瓜樹也是庭院避邪之樹,又稱“降龍木”}。
三、誰能告訴我六道個(gè)人簡(jiǎn)介?
六道 原名:謝景龍 佳木斯人士,現(xiàn)居住在大連。 性別:男 1980年1月24日出生 慣用手:左手 為人很低調(diào)
“六道不僅僅是一個(gè)名字,他更是黑道顛峰作品的象征,六道的《壞蛋是怎樣煉成的》從上傳第一天起,就掀起了一股黑道旋風(fēng),名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)黑道第一巨著。今天六道獲得2007年度金獎(jiǎng)是眾望所歸,當(dāng)之無愧的,在此再次向六道說聲祝福,同時(shí)也希望在今后能寫出更多更精彩的作品,成為黑道類作品的常青之樹!”
四、解釋一下“六道”中的“修羅道(梵asura -gati )”
【修羅】
梵語asura。音譯阿修羅、阿須倫、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛。意譯作不端正、非善戲、非天等。為六道之一,十界之一。最初為善神,后又轉(zhuǎn)為惡神之名。修羅有美女而無好食,諸天有好食而無美女,互相憎嫉,經(jīng)常戰(zhàn)斗,故后世亦稱戰(zhàn)場(chǎng)為修羅場(chǎng)。其果報(bào)勝似天而非天,雖有福德,然性憍慢,執(zhí)著之念強(qiáng),雖被種種教化,其心不為所動(dòng),雖聽聞佛法,亦不能證悟。