我國是先發(fā)展農(nóng)業(yè)還是先發(fā)展工業(yè)?
一、我國是先發(fā)展農(nóng)業(yè)還是先發(fā)展工業(yè)?
二者不可偏廢,都重要 農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè) 我國有8億多的農(nóng)民 農(nóng)業(yè)問題關(guān)系到國家的安危和未來;工業(yè)是第二產(chǎn)業(yè),工業(yè)發(fā)達與否 關(guān)系到國家的國際地位 是一個國家是否發(fā)達強大的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
二、五紀與中國古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展息息相關(guān)
我們知道,十二獸歷顧名思義就是用12種動物分別紀十二年。換句話說,古人是因為發(fā)現(xiàn)不同年份更適宜某種動物的生存,才會用這種動物作為這個年份的象征動物。至于為什么存在著12年的周期輪回,因此只能是12種動物,而不是10種動物或14種動物,這又涉及到天文生物學(xué)的問題。
眾所周知,對地球上的生物影響最大的天體是太陽、月亮和五大行星,以及彗星、隕石等。其中,與12年周期循環(huán)變化最接近的天體現(xiàn)象,一是木星繞太陽一周的時間為12年(近現(xiàn)代測定為11?8年),二是太陽黑子活動周期平均為11年。有鑒于此,我們有理由認為十二生肖的起源與木星12年繞太陽一周的運動有關(guān)。也就是說,木星在繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期中,它在太陽系的不同位置,對地球的氣候產(chǎn)生了不同的作用,從而影響到不同動物的生存活力。
三、歷史皇帝死后為什么被做成菜?
從中國的第一個皇帝開始,幾千年來只有幾百個皇帝。雖然都是上億人的權(quán)力巔峰,但結(jié)局卻不一樣。說起來,一般真的是君主死的好,死的君主死的慘,但是有這么一個有成就的皇帝,死后還被做成菜。也是千古奇聞。
五十年代期間,四十四歲的漢奸石敬瑭代替后唐,三十四歲割讓幽云十六州,帛三十萬匹,認盧野德光為父,換取盧野德光出兵助其滅后唐。
說到子帝,這個胡老爹可不是一般的帝主。他是契丹開國皇帝盧野阿保機的次子,是從他父親那里招募到北方的。西黨項、回鶻;滅東渤海,在李世民頗有風(fēng)雅;他繼位后,南下中原,滅后金,戰(zhàn)功顯赫。在文學(xué)方面,要吸收漢文化,不分種族廣納賢才,懲治貪官污吏,模仿漢人改朝換代的制度,改契丹為遼;割東單王國,遷渤海國遺民,尊重各民族禮教,使各民族不能不自由通婚,促進中國民族和睦;促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn),整頓稅制,重視教育,制定歷法,為遼的繁榮奠定基礎(chǔ)。
后晉繼位后,要求德光“不要稱孫為諸侯”。葉德廣大怒,以此為借口,發(fā)兵入侵中原,很快就滅了后金。但在滅金過程中,民擾過重,中原民眾起義不斷,各路武裝接連抗擊遼軍入侵,讓德光感嘆“中國人難制”,在汴京待了不到三個月就不得不下令撤軍回國。
公元947年,45歲的葉魯?shù)鹿庠谇巴性局?,在臨城染上了熱病。他發(fā)高燒,即使在胸腹部敷冰塊也無法降溫。太醫(yī)叫他遠離女色,他卻罵太醫(yī):“你們都是無知的。我發(fā)燒了,我要讓它過去。我怎么能遠離女人味!”最后,當(dāng)他去欒城殺林虎時,他吐血而死。
此時,遠在遼國首都,卻已被傳病危的太后上京,傳下圣旨:“生要見人,死要見尸?!边@讓隨行的文武大臣很為難。當(dāng)時是炎熱的夏天,保存尸體并不容易。當(dāng)文武大臣和太醫(yī)們不知所措的時候,一個御廚想出了一個主意:干脆把皇帝做成“墳?zāi)埂薄!安蚶恰钡降资鞘裁矗吭瓉肀狈接文撩褡逑矚g吃牛羊肉。有時候,在殺了一頭?;蜓蛑?,他們會有一段時間不能吃東西。到了夏天,牧民把牛羊的內(nèi)臟掏空,放在鹵水里,就成了不會腐爛的“肉”,相當(dāng)于中原的“臘肉”。這個想法一出,雖然意思是把皇帝當(dāng)牲畜,做成食物,無奈之下,文武大臣和太醫(yī)只好聽從廚師的建議。雖然只是蜀太后的一道菜,但畢竟原料稀少。不知道舒太后看到這道菜是什么感受?
死后被做成菜,天下奇聞。我想知道如果盧野德光知道這個結(jié)果,他會不會后悔他對女人的欲望。當(dāng)然,人們很好奇這些大臣會不會因此而掉腦袋。