我國(guó)古代怎樣防汛抗洪
據(jù)史料分析,我國(guó)古代從大禹時(shí)起就開(kāi)始重視對(duì)水文狀況的觀測(cè)和分析。而隨著社會(huì)的發(fā)展,歷代各朝更是注重在各河流要處建站監(jiān)測(cè)水文。有著“世界第一古代水文站”之稱的“白鶴梁”,就是我國(guó)古水文站的一處罕世遺跡。
白鶴梁是重慶涪陵城北長(zhǎng)江中的一道天然石梁。由于白鶴梁的梁脊僅比長(zhǎng)江常年最低水位高出2-3米,幾乎常年沒(méi)于水中,只在每年冬春之交水位較低時(shí)才部分露出水面,故古人常根據(jù)白鶴梁露出水面的高度位置來(lái)確定長(zhǎng)江的枯水水位。從唐代起,古人便在白鶴梁上以“刻石記事”的方式記錄長(zhǎng)江的枯水水位,并刻“石魚”作為水文標(biāo)志。
白鶴粱石魚題刻保存最好,價(jià)值也很高。它記下了自公元764年后斷續(xù)72個(gè)年份的枯水記錄,共鐫刻163則古代石刻題記。
白鶴梁是舉世公認(rèn)的世界最早期的“水文站”,見(jiàn)證著我國(guó)古代水文治理的歷史成就。
我國(guó)有長(zhǎng)江、黃河、淮河、海河、遼河、珠江、松花江七大水系,歷代都很重視防汛抗洪和汛情通報(bào)工作。因?yàn)楹恿鞣阂缬绊懼\(yùn)、灌溉和生活用水,關(guān)系著人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。雖然古今防汛抗洪不可同日而語(yǔ),但是古代還是有值得贊賞的做法。宜昌到重慶段就有枯水題刻群11處。
在宋代,吳江(今江蘇省蘇州)上立有兩座水則碑,建于1120年。水則碑分為“左水則碑”和“右水則碑”,左水則碑記錄歷年最高水位,右水則碑則記錄一年中各旬、各月的最高水位。當(dāng)時(shí)規(guī)定水位相當(dāng)于一劃,無(wú)論高田低田都不會(huì)受災(zāi);超過(guò)兩劃,極低田地受災(zāi);超過(guò)三劃,低田受災(zāi)……超過(guò)七劃,極高的田地也會(huì)受災(zāi)。如果某年洪水位特別高,即于本則刻曰:某年水至此。該水則上刻寫的最早年(經(jīng)換算)為1194年。
由此可知,水則碑不僅是觀測(cè)水位所用的標(biāo)尺,而且也是歷年最高洪水位的原始記錄。從水則碑我們可知宋代為統(tǒng)計(jì)汛期農(nóng)田被淹面積,已建立了水位觀測(cè)制度,這也是我國(guó)觀測(cè)水位直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的最早記載。
我國(guó)古代各朝還制訂過(guò)許多防洪法規(guī),從制度上保障防洪工作的順利進(jìn)行。其中,金朝泰和二年(1202年),金章宗頒布實(shí)施的《泰和律令》中的《河防令》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部防洪法規(guī)。
《河防令》的主要內(nèi)容有:第一,明確劃定了黃河和海河等水系的防汛起止期限,將“六月初至八月終”定為“漲水月”,規(guī)定這期間沿河官員必須輪流“守漲”,不得有誤。第二,規(guī)定朝廷每年都要派出官員“兼行戶、工部進(jìn)”,在汛期到來(lái)之前沿河檢查,督促沿河的州、府、縣落實(shí)防汛規(guī)劃措施,維修加固堤防。第三,規(guī)定河防緊急時(shí),沿河州府和都水監(jiān)、都巡河官等應(yīng)共同商定搶險(xiǎn)事宜。第四,獎(jiǎng)功罰罪,沿河州、府、縣官員防汛無(wú)論有功還是有罪,都要上報(bào),由國(guó)家據(jù)情處理。
《河防令》的頒行,不但對(duì)當(dāng)時(shí)金國(guó)占領(lǐng)下的黃河、海河等水系的防洪工作起過(guò)重要作用,而且對(duì)后世的河防也產(chǎn)生了積極的影響。金以后各朝代的防洪法規(guī),多由《河防令》引申而來(lái)。
清代順治十六年至康熙十六年間(1659~1677年),蘇北黃河、淮河、運(yùn)河連年潰決,水災(zāi)嚴(yán)重。平民出身的水利專家陳潢輔助河道總督靳輔治水,提出從上游根治黃河的主張,并發(fā)明了測(cè)定流速流量的“測(cè)水法”,對(duì)我國(guó)河道管理理論作出了顯著貢獻(xiàn)。
但是,古代黃河仍常決口,淹沒(méi)農(nóng)田村莊。為防洪,便產(chǎn)生了“水報(bào)”。這是一種和“兵報(bào)”同樣緊要的加急快報(bào)。這種汛情傳遞其緊急程度往往比兵報(bào)更危急。在古代,黃河堤岸備有報(bào)汛的“塘馬”。當(dāng)上游地區(qū)降暴雨河水陡漲時(shí),封疆大吏遂將水警書于黃絹遣人急送下游,快馬迅馳,通知加固堤防、疏散人口。這種水報(bào)屬接力式,站站相傳,沿河縣份皆備良馬,常備視力佳者登高觀測(cè),一俟水報(bào)馬到,即通知馬夫接應(yīng),逐縣傳到開(kāi)封為止。當(dāng)時(shí)有的一晝夜迅奔500里,竟比洪水還要快。當(dāng)時(shí)朝廷還規(guī)定,傳水報(bào)的馬在危急時(shí)踩死人可以不用償命。對(duì)此,人們家喻戶曉,一見(jiàn)背黃包、插紅旗跨馬疾馳者,大都會(huì)自覺(jué)避讓。
古代,報(bào)告水警還有一種獨(dú)特的“羊報(bào)”。所謂“羊報(bào)”,就是報(bào)汛水卒。據(jù)載,黃河上游甘肅皋蘭縣城西,清代設(shè)有水位觀測(cè)標(biāo)志,一根豎立中流的鐵柱上根據(jù)歷史上洪水水位情況刻有一道痕,如水位超刻痕一寸,預(yù)示下游某段水位起碼水漲一丈。當(dāng)測(cè)得險(xiǎn)情時(shí),“羊報(bào)”便迅速帶著干糧和“水簽”(警汛),坐上羊舟用繩索把自己固定好,隨流漂下,沿水路每隔一段就投擲水簽通知。
下游各段的防汛守卒于緩流處接應(yīng),根據(jù)水簽提供的水險(xiǎn)程度,迅速做好抗洪、搶險(xiǎn)、救災(zāi)等各項(xiàng)準(zhǔn)備?!把蛑邸币埠塥?dú)特,它用大羊剖腹剜去內(nèi)臟,曬干縫合,浸以青麻油,使之密不透水,充氣后可浮水面不下沉,頗似皮筏?!把驁?bào)”執(zhí)行的是一種十分危險(xiǎn)而重要的任務(wù)。古代的“羊報(bào)”被搶救上岸后,有的因在河中撲騰多天,早已餓死、撞死或溺死,幸存者可謂九死一生。
元代時(shí),朝廷還據(jù)自然條件,設(shè)有陸站、水站、轎站、步站等報(bào)警驛站。東北地區(qū)由于路況差,故設(shè)有狗站。原來(lái),我國(guó)元代官方很重視發(fā)揮狗的作用,訓(xùn)練狗作為通信報(bào)警工具,用于報(bào)告水警的狗最多時(shí)達(dá)3000條。當(dāng)時(shí),在遼東、黑龍江下游等地區(qū)就設(shè)立有15處狗站用于報(bào)告水警