火影中天照的來(lái)歷？

天照是只有極少數(shù)的宇智波族人才會(huì)使用的忍術(shù).因?yàn)檫@種忍術(shù)需要寫(xiě)輪眼的終極狀態(tài)萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼才有可能使用.

但是,關(guān)于萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼還是有很多疑團(tuán)的.鼬曾經(jīng)告訴佐助只有殺死同伴才能練成,但是這并不一定就是真的.

天照可以理解為源自太陽(yáng)中心的火焰,是一種很強(qiáng)的火遁.威力當(dāng)然是沒(méi)的說(shuō),如果不幸中招,估計(jì)只有死路一條.而且攻擊范圍很大。當(dāng)然目前鼬還沒(méi)有用它攻擊人.總之天照應(yīng)該是攻擊型忍術(shù)中最強(qiáng)的了.但是天照太消耗體力和查克拉,據(jù)說(shuō)鼬一天也只能用一次.而且天照和月讀一樣都會(huì)傷害視力,而且天照對(duì)視力的傷害會(huì)更大.鼬用完月讀后只是雙目緊張,眼部肌肉顫抖,而用完天照后卻無(wú)法維持萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼的狀態(tài)了(至少短時(shí)間無(wú)法維持).

天照是萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼的另外一種瞳術(shù),還有一種就是月讀,相比之下,天照的殺傷力大于月讀.當(dāng)鼬的月讀被佐助后,他變要使用傳說(shuō)中的瞳術(shù)---天照,天照不但是瞳術(shù),也具有物理攻擊.它是由萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼使出的具有強(qiáng)大破壞力的忍術(shù),是可以將目之所見(jiàn)盡化為烏有的黑色火焰.天照用瞳術(shù)的能量放出特定的黑焰具備極強(qiáng)的物理攻擊效果(將自來(lái)也的妙木山大蛤蟆的腸壁燒穿,從而逃出了沒(méi)有人逃出的牢籠,天照的威力可見(jiàn)一斑,連強(qiáng)如忍術(shù)天才鼬也只能每天用僅僅一次,威力小的忍術(shù)根本沒(méi)必要消耗那么多查克拉,而自來(lái)也自稱(chēng)為妙木山蛤蟆仙人,對(duì)付鼬這種帶血繼界限的勁敵,肯定使出自己最拿手的束縛術(shù),這也側(cè)面說(shuō)出了天照的威力).

天照大神 Amaterasu

天照大神（あまてらす おおみかみ）

天照大神，又寫(xiě)作天照大御神。

日本神話傳說(shuō)中最核心的女神——太陽(yáng)女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。據(jù)《古事記》和《日本書(shū)紀(jì)》記載，伊奘諾尊在逃離“黃泉國(guó)”的歸途中，于筑紫桔之小門(mén)的阿波岐原洗刷污穢時(shí)，洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時(shí)光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八坂瓊曲玉，并命其司理高天原(諸神所居之處)。天照大神在高天原開(kāi)墾田地，傳授養(yǎng)蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過(guò)著安逸和平的生活。后來(lái)，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農(nóng)作物豐富的葦原中國(guó)(指日本)。從此以后天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬(wàn)世一系之神裔的傳說(shuō)便是由此而來(lái)。天照大神的主要祭祀地是伊勢(shì)神宮，以八呎鏡為神體。

天照大神或稱(chēng)天照大御神（《古事記》稱(chēng)法），是日本神話中高天原的統(tǒng)治者與太陽(yáng)女神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛。

傳說(shuō)

·誕生

根據(jù)《古事記》與《日本書(shū)紀(jì)》記載，天照大神是從日本神話中開(kāi)天辟地之祖伊奘諾尊（《古事記》里稱(chēng)為伊邪那岐）眼中誕生：伊奘諾尊思念難產(chǎn)而死的妹妹兼愛(ài)妻伊奘冉尊（《古事記》里稱(chēng)為伊邪那美），親赴黃泉國(guó)。但看見(jiàn)她腐爛而丑陋的身后，因感到惡心與畏懼，遂逃離黃泉國(guó)。憤怒的伊邪那美派出數(shù)將追擊，但被他用計(jì)甩開(kāi)，最后在黃泉比良坂用大石堵住陰陽(yáng)兩界之路，才停止這場(chǎng)災(zāi)難。

這時(shí)疲憊的伊奘諾尊停在日向國(guó)的橘小戶阿波岐原休息，他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌，于是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時(shí)生出二十多位神祇。最后洗臉時(shí)，左眼生出掌管太陽(yáng)的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜見(jiàn)尊（《古事記》里稱(chēng)為月讀），鼻孔生出素盞嗚尊（《古事記》里稱(chēng)為須佐之男）。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原，月讀治理夜之食原，素盞嗚尊治理海原。

·統(tǒng)治高天原

天照大神在天上時(shí)發(fā)現(xiàn)地上的葦原中國(guó)有保食神將來(lái)，令弟弟月夜見(jiàn)尊前去迎接。保食神來(lái)到後便轉(zhuǎn)頭，面對(duì)陸地的方向吐出米飯，又面會(huì)海洋的方向吐出各種魚(yú)類(lèi)，等吐出各種食物後，便存起來(lái)準(zhǔn)備庭宴時(shí)供大家發(fā)享。見(jiàn)此情狀，月夜見(jiàn)尊臉色大變，指責(zé)保食神居然拿吐出來(lái)的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽(tīng)後很生氣，大罵月夜見(jiàn)尊一頓後不再見(jiàn)面，從此日月相隔出現(xiàn)。

之後天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只見(jiàn)頭頂化為牛馬，頭殼長(zhǎng)出小米，眉毛長(zhǎng)出蠶繭，眼睛長(zhǎng)出稗，肚子長(zhǎng)出稻米，下陰長(zhǎng)出小麥、大豆和紅豆。天熊人將這些物品取下來(lái)獻(xiàn)給天照大神，天照大神把這些食物與絲品交給定天邑君管理，從此天下有養(yǎng)蠶與可耕種的谷物。

天照大神與月夜見(jiàn)尊都接受父親的命令，到自己的領(lǐng)地。唯獨(dú)素盞嗚尊因思念母親伊奘冉尊而泣，被伊奘諾尊放逐。被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國(guó)見(jiàn)母前，決定先去高天原找其姊天照大神，但他行走時(shí)山川與諸土震動(dòng)，反而驚動(dòng)了天照大神。她以為他要侵占高天原，全副武裝準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。素盞嗚尊到達(dá)後說(shuō)明來(lái)意，天照大神仍些許懷疑，於是兩人以生子為證；天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段，用河水沖洗後放入口中咬碎，然後吐出霧氣，隨之生出三女神：田心姬（《古事記》稱(chēng)為多紀(jì)理姬命）、湍津姬（《古事記》稱(chēng)為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱(chēng)為多岐都姬命）。

街上的黛安娜蠶絲被260元是真的嗎?

真蠶絲是不便宜的。蠶絲要做成被子要經(jīng)過(guò)育種-養(yǎng)蠶-摘繭-烘干-剝繭（手工，機(jī)器）-脫水-整理-晾曬-檢測(cè)-拉綿-制被這么多工序。1斤蠶絲=5斤干繭=1750個(gè)繭子。也就是說(shuō)做一條4斤的蠶絲被，要用掉不少于7000個(gè)蠶吐的絲。所以真蠶絲是不會(huì)很便宜的，網(wǎng)上那些很便宜的蠶絲被要么是假的，要么是只有一少部分蠶絲在里面。在以前，能用蠶絲被的非富則貴，到了現(xiàn)在雖說(shuō)不上一定要多富有才能用蠶絲被，但如果你想花幾十塊或幾百塊錢(qián)買(mǎi)到一床真蠶絲被，那是不符合實(shí)際的。

常用的鑒別蠶絲被的方法有一下二種：

第一種：84消毒液

蠶絲是純天然的蛋白質(zhì)，碰到堿性液體就會(huì)慢慢的融化?；w，木棉這種東西用84消毒液是化不掉的。

第二種：用火燒

用火來(lái)燒蠶絲散發(fā)出燒頭發(fā)絲的臭味；當(dāng)把火源移開(kāi)時(shí)，火就自動(dòng)熄滅了，這就是蠶絲的阻燃性；再看灰，用點(diǎn)力一捻，能捻成粉末的，就是蠶絲。用火來(lái)燒化纖，散發(fā)出的是燒塑料的味道，當(dāng)灰冷卻后，用力捻是捻不碎的。用火來(lái)燒木棉，散發(fā)出的是燒紙的味道；移開(kāi)火源，木棉也是很快一把火就燒光了?，F(xiàn)在市場(chǎng)上把蠶絲和化纖或是木棉混合在一起賣(mài)，這就最普遍的一種辨別方法了。

郝太太蠶絲為您解答，希望能夠幫助您！