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我家門(mén)面對(duì)著商場(chǎng)大門(mén)用什么方法招財(cái)

來(lái)源:m.ehwe.cn   時(shí)間:2024-09-27 22:14   點(diǎn)擊:207   編輯:niming   手機(jī)版

一、我家門(mén)面對(duì)著商場(chǎng)大門(mén)用什么方法招財(cái)

可以擺一尊開(kāi)光的貔貅

貔貅又被稱(chēng)為百解招財(cái)辟邪,在中國(guó)一直被稱(chēng)作為吉祥招財(cái)神獸,一直受到大家的青睞和喜歡。貔貅的正宗開(kāi)光方法常見(jiàn)為寺院開(kāi)光。道觀開(kāi)光。自然開(kāi)光和自己開(kāi)光,目前正宗開(kāi)光貔貅以吉照堂至尊貔貅口碑為最佳。

自己開(kāi)光的貔貅顧名思義就是自己買(mǎi)回貔貅自己開(kāi)光,然后使用陰陽(yáng)水,也就是井水和開(kāi)水各半開(kāi)光貔貅,最后使用茶油涂抹到貔貅的眼上,這樣算自己開(kāi)光。

自然開(kāi)光是將買(mǎi)回的招財(cái)貔貅放置陽(yáng)光充足、月光充足的地方充分吸收日月精華一十六天即可。

第三種就是法會(huì)開(kāi)光了,也是最正宗的。常見(jiàn)的就是寺院的高僧或者道觀大師開(kāi)光,個(gè)人沒(méi)有能力進(jìn)行法事開(kāi)光的,法會(huì)開(kāi)光的貔貅是比較有靈力的,當(dāng)然也要根據(jù)法會(huì)開(kāi)光大師的道行來(lái)算,一般要找得道高僧來(lái)舉行一場(chǎng)法會(huì),眾師傅一起舉行開(kāi)光法會(huì),先對(duì)貔貅進(jìn)行開(kāi)光,開(kāi)光后還要對(duì)貔貅進(jìn)行加持,加持完還要對(duì)佛祖菩薩進(jìn)行還愿等等,屬于一系列的流程。

吉照堂至尊貔貅開(kāi)光法會(huì)請(qǐng)的是國(guó)內(nèi)最著名的開(kāi)光大師,各個(gè)不但佛法高深,而且個(gè)人修為、道德都是佛教界的模范。吉照堂至尊貔貅不但開(kāi)光并且加持七天七夜,靈性充足。緣主請(qǐng)到貔貅名字會(huì)錄入功德文疏幫緣主還愿,這點(diǎn)就是其他貔貅店鋪所做不到的,更別說(shuō)您在不良商販那里請(qǐng)的假貔貅了。

吉照堂至尊貔貅采用的是上好的天然材質(zhì),支持到珠寶機(jī)構(gòu)復(fù)檢,也是全網(wǎng)唯一采用玉來(lái)作為選材的招財(cái)貔貅,也是眾多緣主選擇吉照堂貔貅的原因,因?yàn)橛徐`有驗(yàn)才是最好的開(kāi)光貔貅了,所以吉照堂也是最好的開(kāi)光貔貅專(zhuān)賣(mài)店了。

招財(cái)現(xiàn)不說(shuō)了。你這門(mén)是不好的

二、門(mén)前宜栽哪些樹(shù)

松:百木之長(zhǎng),壽比南山不老松,松是吉祥之樹(shù)種。

柏:不同流合污,堅(jiān)貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中,位在第三。陰宅陵墓多栽柏樹(shù),立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。

桂:民間視桂樹(shù)為祥瑞,如科舉高中稱(chēng)為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習(xí)慣。

椿:視為長(zhǎng)壽之木,主吉祥。如椿齡無(wú)盡。因椿樹(shù)長(zhǎng)壽,習(xí)慣常喻父親。

槐:民間有門(mén)前一棵槐,不是招寶,就是進(jìn)財(cái)?shù)闹V語(yǔ)。吉祥樹(shù)種。民間認(rèn)為是靈星之精,對(duì)人有益。

梧桐:被視為靈樹(shù),是制作名琴的好木料。傳說(shuō)能引來(lái)鳳凰,有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩(shī)句。

竹:文人將竹視為賢人君子。有“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。有預(yù)報(bào)天災(zāi)的功能。

棗:棗諧音“早”。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習(xí)俗文化。

桃:在中國(guó)文化中,均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字,如桃花運(yùn),桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花,則預(yù)報(bào)有地震之類(lèi)的災(zāi)害。鬼畏桃,故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

石榴:在中國(guó)文化習(xí)俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。

榕樹(shù):根系發(fā)達(dá),避陰效果好,但多蟲(chóng)易穿壞地坪,故有榕樹(shù)不容人的民諺。

桔:有靈性,傳說(shuō)可應(yīng)驗(yàn)事物。認(rèn)為是天上北斗的天旋星變化而來(lái)。與吉諧音。金桔可兆財(cái)。

桑:多實(shí),與喪諧音,故不能栽于門(mén)前。有開(kāi)門(mén)納喪,含喪之忌。

梅:天下尤物,獨(dú)占天下者?;ㄓ形灏辏笳魑甯#嚎鞓?lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開(kāi)五福,竹報(bào)三多”之壽聯(lián)。

蓮花:有深邃的文化淵數(shù)。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經(jīng)”等。民間把蓮花視為花中之君子。

芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門(mén)扇中常與牡丹組合,意蘊(yùn)“榮華富貴”。

牡丹:世謂花王。與芍藥合植。民間譽(yù)為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊(yùn)“長(zhǎng)命富貴”。

月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽(yù)。

葫蘆:吉祥而避邪,畫(huà)家喜畫(huà)之。

樟樹(shù):驅(qū)蟲(chóng)、蚊,造形美觀,文人雅士喜植于庭院中。

萬(wàn)年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫(huà)家常配以其他植物入畫(huà)。用桶栽,寓意一統(tǒng)萬(wàn)年。

民間在宅旁種樹(shù)有很多諺語(yǔ),均與風(fēng)水有關(guān)。如“門(mén)前有槐,升官發(fā)財(cái)”?!拔菰诖髽?shù)下,災(zāi)病常到家”。大樹(shù)壓門(mén),家無(wú)后人。樹(shù)與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語(yǔ)。

尚需提醒諸君的,應(yīng)結(jié)合中國(guó)漢字的造字常識(shí),不宜把樹(shù)干正對(duì)門(mén)、窗之前栽植。門(mén)前種桑,謂之望門(mén)喪,民間視為喪門(mén)神??傊?,植物與人是存在生克關(guān)系的。孕婦嗅到柏樹(shù)之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥?!皷|種桃柳,西種榆,南種梅棗,北杏梨”均是植物風(fēng)水的一種歸納。

三、門(mén)前種什么樹(shù)好些

桂花,茶花,柏樹(shù)從風(fēng)水角度很好,從植物氣味健康的角度也好,桂花開(kāi)胃醒脾,柏樹(shù)安神,茶能解毒,又能觀賞,門(mén)前也可以種龍血樹(shù)等

四、門(mén)口向西南種什么樹(shù)好

能夠遮蔭且葉子比較少的。而且四季常青的??梢钥紤]樟樹(shù),但是要那種綠化樟樹(shù),而不是經(jīng)濟(jì)樟樹(shù)。長(zhǎng)起來(lái)慢,且四季青。兩邊可以種幾株桂花樹(shù)。然后自己在一側(cè)做個(gè)直徑2-3米的花壇。四季種植一些時(shí)令的花兒。就差不多了。

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