一、常熟市最好的小學是

常熟市最好的小學是常熟市實驗小學。江蘇省常熟市實驗小學是一所既有歷史底蘊，又具現(xiàn)代氣息的百年老校，始建于清光緒33年（1907），校長宗秀松。1981年改稱今名，為省級實驗學校，曾走出過中國第一代水電專家俞炳元、生物物理學家丁達夫、前財政部副部長金立群等眾多杰出校友。學校占地65畝，建筑總面積4萬平方米，校舍布局得宜，美輪美奐，擁有一流的教學環(huán)境和高科技裝備。校內(nèi)1.2萬平方米的活動中心“六藝苑”，內(nèi)設40多個活動項目，是一個啟迪智慧、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性的素質(zhì)教育基地?，F(xiàn)有50個教學班，2170名學生。幼兒園21班，幼兒776人，全校教職工204人，其中省特級教師2名，蘇州市名教師學科帶頭人5名，常熟市學科學術帶頭人34名，常熟市教學能手52名，100多名教師獲全國優(yōu)秀教師等市級以上榮譽稱號。學校秉承“崇德尚文”的校訓，精心實施文化立校、科研興校、人才強校、特色名校四大戰(zhàn)略，以“讓孩子用三原色去涂抹世界”為辦學理念，努力建設融書香校園、數(shù)碼校園、生態(tài)校園、雙語校園、活動樂園、成長家園于一體的新型學校，孩子們在這里盡享最豐盛的教育資源，領略充滿人文關懷的教育教學，聆聽學者型教師的諄諄教誨，體驗生命化課堂的真正含義。學校以“小學發(fā)展性課堂教學研究”為主課題，積極探索實踐新課程背景下的素質(zhì)教育，以讓孩子“學一生有用的東西”為核心思想，以“少教多學 以學論教”、“以內(nèi)養(yǎng)外，以質(zhì)論教”為教育主張，以“為成人而非成事”、“重應世而非應試”、“似農(nóng)業(yè)而非工業(yè)”為基本理念，教育教學質(zhì)量得到了社會各界的廣泛贊譽。通過多年努力，學校先后被評為全國綠色學校、教育部教育信息化標準應用示范學校、少先隊全國紅旗大隊、江蘇省模范小學、江蘇省文明單位、江蘇省文明學校、江蘇省德育工作先進集體、江蘇省教育科研先進集體、江蘇省信息化工作先進學校、江蘇省中小學衛(wèi)生工作先進集體、江蘇省體育工作先進集體、江蘇省億利達發(fā)明先進單位蘇州市教育現(xiàn)代化小學、蘇州市雙語教育實驗學校等

最好的當然是實驗，(是總校，華山路上的），其次石梅報慈實驗分校都可以，主要是看你家轄區(qū)在哪兒所學校的范圍內(nèi)，就是哪兒所學校，中學也是。(如果不在轄區(qū)內(nèi)的話就要出錢的，小學大概是一萬多，中學就不知道了）

實驗小學是較好的，不過常熟這邊孩子入學要看所在居住地，需進入居住地劃分區(qū)域內(nèi)的學校。除非題主愿意花錢找關系，否則沒什么挑選的希望。

讀書階段小學其實沒什么區(qū)別 真正拉開差距是初中二生三那階段 只要想念書的一半都沒問題 這都是看孩子自己的 父母教育也是很重要的 那段時期小孩子最容易學壞 現(xiàn)在常熟的小孩 外面喜歡玩的 最小初二開始就學壞了 不管是哪個學校 你說市中 省中 好吧 你也只是看到表面 學壞的也不少 高中的更不用說了 大多學生是認真學習的 但也有一部分都經(jīng)常出沒于夜店等地方

沒有最好，只有更好。

二、結合歷史和現(xiàn)實說明為什么中國革命歷史蘊含著豐富的營養(yǎng)劑？

1、從中國革命史中吸取堅定信念、艱苦奮斗的崇高精神。學習中國革命史，我們可以了解到，在半殖民地半封建的舊中國，為了救國救民，中國先進分子怎樣努力找到馬克思主義這一真理，建立起中國共產(chǎn)黨，從而改變了中國社會的發(fā)展走向、改變了中國人民的悲慘命運。

2、從中國革命史中吸取成功經(jīng)驗、失敗教訓的深刻啟迪。學習中國革命史，我們可以了解到，在黨的歷史上，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，

成功找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，成功開辟了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造道路，成功走出了一條具有中國特色的建設道路。

3、從中國革命史中吸取攻堅克難、奮勇前進的強大力量。學習中國革命史，我們可以了解到，黨領導人民進行革命的偉大歷史，是黨團結帶領人民不懼艱難險阻、英勇頑強奮斗的歷史，蘊含著攻城拔寨、攻堅克難的巨大力量。

擴展資料

一部中國革命的歷史，就是我們黨帶領中國人民推動革命、建設和改革的創(chuàng)業(yè)史，就是我們黨為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的奮斗史，就是我們黨不斷加強自身建設、不斷完善和提高自己的發(fā)展史。

歷史之中有營養(yǎng)，歷史之中有智慧，歷史是最好的老師。作為黨員干部，應當深入學習中國革命史，學習黨的歷史，從歷史中汲取治國理政、干事創(chuàng)業(yè)的豐富智慧和有益營養(yǎng)，進一步認清歷史脈絡，把握歷史規(guī)律。

參考資料來源：人民網(wǎng)——中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑

紅色基因，是中國共產(chǎn)黨人特有的革命精神。它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程之中，書寫著一代代共產(chǎn)黨人努力拼搏、砥礪奮進的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財富。

推翻了幾千年封建帝制的結束了封建王朝

因為中國歷史悠久，這為我們留下了非常寶貴的精神財富。

中國革命非常偉大，太成功了，不忘初心，繼續(xù)前行。

三、中秋節(jié)猜燈謎的寓意

中秋節(jié)猜燈謎的寓意

一年一度的中秋節(jié)即將來到，身在異鄉(xiāng)的兒女都要回家探親。中秋節(jié)又叫做是月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)等，其是我國眾多民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日，亦是舉家團圓的日子。中秋節(jié)除了吃月餅外，還有賞花燈、猜燈謎以及賞刮花、飲桂花酒等。

關于中秋節(jié)燈謎的由來及中秋節(jié)的意義

中秋節(jié)燈謎由來在我國源遠流長，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“隱語”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后，謎風大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調(diào)風雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動更加蓬勃發(fā)展，謎材謎作日益完善豐富，為建設精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術交流。

中秋節(jié)的起源

對于中秋節(jié)的起源有很多說法，中秋一詞最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?/p>

一、它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二、中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。秋天本是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

亦有歷史學家研究指出，中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋節(jié)的發(fā)展

對于中秋節(jié)賞月的風俗，據(jù)歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光?！痹谔拼星镔p月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕?！备幸馑嫉氖?，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮，高攀仙桂?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?/p>

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”;“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形?！薄懊繉弥星?，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜?！蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動;其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的'第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

關于中秋節(jié)燈謎的由來

燈謎，是我國民間文學的一種藝術形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結晶，它源于生活，用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛好者，使人在增長知識，啟迪智慧的同時，又獲得美妙的享受。

關于中秋節(jié)燈謎的由來及中秋節(jié)的意義

中秋節(jié)燈謎由來在我國源遠流長，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“隱語”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代，則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛，詩謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開始，一些文人學士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后，謎風大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風格，到了舊社會，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強調(diào)風雅，排斥民間燈謎。解放

中秋節(jié)猜燈謎活動謎面和答案

語言不生動 謎底：評

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三人讓坐位 謎底：垃

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2014年中秋節(jié)猜燈謎活動謎面和答案

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