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竹葉青在茶中的地位

來(lái)源:m.ehwe.cn   時(shí)間:2024-08-27 16:15   點(diǎn)擊:188   編輯:niming   手機(jī)版

竹葉青是中國(guó)國(guó)內(nèi)最具爭(zhēng)議的茶葉品種品牌商標(biāo)擁有者,也是最具潛力的國(guó)內(nèi)茶葉企業(yè),竹葉青既是茶品種,又是其商標(biāo)和公司名稱。 1985年在葡萄牙舉行的第24屆世界食品評(píng)選會(huì)上,榮獲國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng)。 竹葉青成為名茶以后,爭(zhēng)用此茶名、商標(biāo)以及仿冒、假造的就多起來(lái),每到采茶季節(jié),來(lái)自滬、蘇、浙、魯及川內(nèi)等地的客商云集峨眉山,收購(gòu)茶葉,各種質(zhì)量高下不一的“竹葉青”茶充斥市場(chǎng),也引發(fā)了商標(biāo)的注冊(cè)訴訟。1999年9月,國(guó)家工商局商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)對(duì)茶葉“竹葉青”商標(biāo)注冊(cè)不當(dāng)一案作出終局裁定,從而四川峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司獨(dú)家擁有“竹葉青”商標(biāo)的專用權(quán)。另外,茶葉“竹葉青”商標(biāo)經(jīng)評(píng)估價(jià)值已達(dá)兩千多萬(wàn)元。 竹葉青茶與佛家、道教的淵源甚長(zhǎng)。茶之興盛,隨世而進(jìn)。西漢末年,佛教傳入中國(guó)。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的坐禪容易使僧徒們疲倦、困頓,而茶因有提神益思、生津止渴、消除疲勞等功效,因此成為最理想的飲料。峨眉山茶早在晉代就很有名氣。據(jù)《峨嵋讀志》載:“峨眉山多藥草,茶尤好,異于天下;今水寺后的絕頂處產(chǎn)一種茶,味初苦終甘,不減江南春采?!狈鹞幕心T著深沉的茶文化,而佛教又為茶道提供了“梵我一如”的哲學(xué)思想,更深化了茶道的思想內(nèi)涵,使茶道更具神韻。道家“天人合一”思想是中國(guó)茶道的靈魂。品茶無(wú)我,我是清茗,清茗即我。高境界的茶事活動(dòng),是物我兩忘的,一如莊周是蝶,蝶是莊周。而竹葉青正是這清茗之一。

竹葉青茶品級(jí)

【最低檔】 春來(lái)系列:系竹葉青茶業(yè)注冊(cè)商標(biāo)之一,碧潭飄雪、碧水青山系列名優(yōu)茶品以及性價(jià)比極高的毛峰綠茶、明前高山綠茶、炒青綠茶等產(chǎn)品皆列入春來(lái)品牌旗下;目前已成為公司除竹葉青外業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)最多的茶葉品牌。 第三等 【品味級(jí)】 為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制而成,其色、香、味、形俱佳,堪稱茶中上品。 第二等 【靜心級(jí)】為峨眉山高山茶區(qū)所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制后精選而成,細(xì)細(xì)體味, 唯覺唇齒留香,神靜氣寧,實(shí)乃茶中珍品。 第一等 【論道級(jí)】為峨眉山高山茶區(qū)之特定區(qū)域所產(chǎn)鮮嫩茶芽精制,再經(jīng)精心挑 選而成,深得峨眉山水之意趣,品之,更能體會(huì)“茶禪一味”之要旨,因產(chǎn)量有限,故極其珍罕。

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