什么是冬凌茶?
一、什么是冬凌茶?
是一種用冬凌草制作成的茶葉
冬凌茶的五大特點:
A 飲用冬凌茶,清楚血液中煙毒,減輕生理上對煙的依賴,從而降低煙癮,逐漸減少吸煙量,避免突然戒煙所產(chǎn)生的不適感及對人體的傷害,科學(xué)有效的“戒”煙的效果。
B 有效改善
咽干、煙痛、煙癢、煙澀、咽部充血或咽異物感、咳痰不爽、干嘔等不適癥狀。
C 冬凌茶選用藥食同源的純天然草藥,在洗肺清毒的同時,還可以補充吸煙所消耗、分解的營養(yǎng)物質(zhì)成份,避免因人體血清中的維生素成份與毒素結(jié)合,導(dǎo)致的營養(yǎng)含量減少。
D 冬凌茶見效迅速:干嘔、咳嗽等癥狀嚴重者,當(dāng)天飲用,第二天就會有清利、舒適感。飲用冬凌茶十五天,可以咳出黑灰痰,咳嗽、干嘔、胸悶、氣短、咽部異物感、口臭等基本消失、咽喉部清爽舒適,肺活量增強,胸口輕松。
E 沙塵暴、汽車尾氣、工業(yè)粉塵的受害人群飲用冬凌茶,對吸入的煙、塵、菌具有及時清洗的作用,可以減輕毒害。
二、御唐春清洱茶是藥還是茶?
御唐春清洱茶是萬松堂的古老中醫(yī)茶療茶方,現(xiàn)已經(jīng)驗用一百多年,茶方配方簡短精悍,其成分都已貝被國家列入藥食同源目錄更加安全。此茶方在古時市委皇宮內(nèi)院,躬親大臣索調(diào)配,作為日常調(diào)理體質(zhì)的必須茶飲。產(chǎn)品溫潤,緩解和調(diào)理耳鳴、耳聾聽力下降等,全天然草本成分,針對國人體質(zhì),健康安全,經(jīng)過現(xiàn)在工藝袋泡茶劑型,吸收更安全,作用更穩(wěn)定。是古人傳承至今,福澤大眾的茶療養(yǎng)生精粹。御唐春清洱茶中的熟地、菊花、富硒茶等長于清熱涼血,活血祛淤,通絡(luò)開竅,瀉火除煩等,具有復(fù)聰開竅、活血化瘀、滋補肝腎、解毒排毒的作用,能有效提高大腦和聽神經(jīng)的供血、激活麻痹及即將壞死的聽神經(jīng),促使神經(jīng)細胞生長再生,恢復(fù)聽神經(jīng)功能,使患者聽力恢復(fù)、耳鳴消失。
三、杭州西湖龍井茶的資料 急需呀!??! 徐小學(xué)生
西湖龍井茶,因產(chǎn)于中國杭州西湖的龍井茶區(qū)而得名。中國十大名茶之一。欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人。龍井既是地名,又是泉名和茶名。茶有“四絕”:色綠、香郁、味甘、形美。特級西湖龍井茶扁平光滑挺直,色澤嫩綠光潤,香氣鮮嫩清高,滋味鮮爽甘醇,葉底細嫩呈朵。清明節(jié)前采制的龍井茶簡稱明前龍井,美稱女兒紅,“院外風(fēng)荷西子笑,明前龍井女兒紅?!边@優(yōu)美的句子如詩如畫,堪稱西湖龍井茶的絕妙寫真。集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一體,泡一杯龍井茶,喝出的卻是世所罕見的獨特而驕人的龍井茶文化。
目錄
基本信息
歷史淵源
品種
外形特征
種植
采制
其它相關(guān)
民間傳說
辨別
標(biāo)準(zhǔn)
選購
保存
品飲基本信息
歷史淵源
品種
外形特征
種植
采制
其它相關(guān)
民間傳說
辨別標(biāo)準(zhǔn)選購保存品飲展開 編輯本段基本信息
【類別】:綠茶
【總述】:是我國的第一名茶,產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山、虎跑一帶,歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個品類,其中多認為以產(chǎn)于獅峰的品質(zhì)為最佳。形光扁平直,色翠略黃似糙米色,滋味甘鮮醇和,香氣幽雅清高,湯色碧綠黃瑩;葉底細嫩成朵。 西湖美景、龍井名茶,早已名揚天下。游覽西湖,品飲龍井茶,是旅游者到杭州的最好享受。
編輯本段歷史淵源
龍井茶歷史悠久,最早可追溯到我國唐代,在清代,相傳,乾隆皇帝巡視杭州時,曾在龍井茶區(qū)的天竺作詩一首,詩名為《觀采茶作歌》。西湖龍井茶向以“獅(峰)、龍(井)、云(棲)、虎(跑)、梅(家塢)”排列品第,以西湖龍井茶為最。龍井茶外形挺直削尖、扁平俊秀、光滑勻齊、色澤綠中顯黃。沖泡后,香氣清高持久,香馥若蘭;湯色杏綠,清澈明亮,葉底嫩綠,勻齊成朵,芽芽直立,栩栩如生。品飲茶湯,沁人心脾,齒間流芳,回味無窮。當(dāng)時著名的茶圣陸羽,在所撰寫的世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》中,就有杭州天竺、靈隱二寺產(chǎn)茶的記載。 北宋時期,西湖群山生產(chǎn)的“寶云茶”、“香林茶”、“白云茶”都已成為貢茶。元代,龍井茶的品質(zhì)得到進一步提升。明代,《錢塘縣志》載“茶出龍井者,作豆花香,色清味甘,與他山異”,龍井茶名聲遠播。清代,乾隆皇帝下江南時,四次到龍井茶區(qū)視察、品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的18棵茶樹封為御茶。從此,龍井茶更加身價大振,名揚天下。 早在北宋時期,龍井茶區(qū)已初步形成規(guī)模,當(dāng)時靈隱下天竺香林洞的“香林茶”,上天竺白云峰產(chǎn)的“白云茶”和葛嶺寶云山產(chǎn)的“寶云茶”已列為貢品。北宋高僧辯才法師歸隱故地,也是當(dāng)年與蘇東坡等文豪在龍井獅峰山腳下壽圣寺品茗吟詩之處,蘇東坡有“白云峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”之句贊美龍井茶,并手書“老龍井”等匾額,至今尚存壽圣寺胡公廟、十八棵御茶園中獅峰山腳的懸?guī)r上。到了南宋,杭州成了國都,茶葉生產(chǎn)也有了進一步的發(fā)展。元代,龍井附近所產(chǎn)之茶開始露面,有愛茶人虞伯生始作《游龍井》飲茶詩,詩中曰:“徘徊龍井上,云氣起晴畫。澄公愛客至,取水挹幽竇。坐我詹卜中,余香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落碧岫。烹煎黃金芽,不取谷雨后,同來二三子,三咽不忍漱?!笨梢姰?dāng)時僧人居士看中龍井一帶風(fēng)光幽靜,又有好泉好茶,故結(jié)伴前來飲茶賞景。 到了明代,龍井茶開始嶄露頭角,名聲逐漸遠播,開始走出寺院,為平常百姓所飲用。明嘉靖年間的《浙江匾志》記載:“杭郡諸茶,總不及龍井之產(chǎn),而雨前細芽,取其一旗一槍,尤為珍品,所產(chǎn)不多,宜其矜貴也。” 明萬歷年的《杭州府志》有“老龍井,其地產(chǎn)茶,為兩山絕品”之說。萬歷年《錢塘縣志》又記載“茶出龍井者,作豆花香,色清味甘,與他山異。”此時的龍井茶已被列為中國之名茶。明代黃一正收錄的名茶錄及江南才子徐文長輯錄的全國名茶中,都有龍井茶。 如果說在明代龍井茶還介于諸名茶之間的話,到了清代,龍井茶則立于眾名茶的前茅了。清代學(xué)者郝壹恣行考“茶之名者,有浙之龍井,江南之芥片,閩之武夷云?!鼻』实哿蜗陆?,四次來到龍井茶區(qū)觀看茶葉采制,品茶賦詩。胡公廟前的十八棵茶樹還被封為“御茶”。從此,龍井茶馳名中外,問茶者絡(luò)繹不絕。近人徐珂稱:“各省所產(chǎn)之綠茶,鮮有作深碧色者,唯吾杭之龍井,色深碧。茶之他處皆蜷曲而圓,唯杭之龍井扁且直?!泵駠陂g,著名的龍井茶成為中國名茶之首。 新中國成立后,國家積極扶持龍井茶的發(fā)展,龍井茶被列為國家外交禮品茶。茶區(qū)人民在政府的關(guān)懷下,改舊式柴鍋為電鍋,選育新的龍井茶優(yōu)良品種,推廣先進栽培采制技術(shù),建立龍井茶分級質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),使龍井茶生產(chǎn)走上了科學(xué)規(guī)范的發(fā)展道路。 從龍井茶的歷史演變看,龍井茶之所以能成名并發(fā)揚光大,一則是龍井茶品質(zhì)好,二則離不開龍井茶本身的歷史文化淵源。所以龍井茶不僅僅是茶的價值,也是一種文化藝術(shù)的價值,里面蘊藏著較深的文化內(nèi)涵和歷史淵源。