在郴州的街道上,最廣泛種植的樹木是什么?
一、在郴州的街道上,最廣泛種植的樹木是什么?
你好,你說的是樟樹嗎?葉子有股淡淡的香味兒,還是說的玉蘭樹???玉蘭樹的話每年的三四月份會開花,白色的,大朵的,開一陣子就會掉落
二、湖南郴州汝城丹霞山有什么特色
你是搞混了把。丹霞山的特色。貌似全國5個地方還是多少來著,湖南貌似張家界還是那里有個丹霞山特色。但不是汝城的??拷瓿堑牡は忌教厣珣?yīng)該是廣東韶關(guān)的。謝謝。丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成,“色如渥丹,燦若明霞”,以赤壁丹崖為特色。據(jù)地質(zhì)學家研究表明,在世界已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中,丹霞山是發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富的丹霞地貌集中分布區(qū)。
三、留在郴州的戰(zhàn)爭遺址
郴州有個秋收起義紀念塔
四、霧失樓臺,月迷津渡,桃園望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
《踏莎行·霧失樓臺》
北宋·秦觀
霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
《踏莎行·霧失樓臺》作于郴州旅舍,大約是紹圣四年春三月,其時,由于新舊黨爭,秦觀先貶杭州通判,再貶監(jiān)處州酒稅,最后又被人羅織罪名,貶徙郴州,并削去了所有的官爵和俸祿。接二連三的貶官,作者內(nèi)心的悲苦絕望可想而知。他來到郴州后,寫下了這首詞,以委婉曲折的筆法,抒寫了謫居之恨,成為蜚聲詞壇的千古絕唱。
“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!边@兩句正面寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實生活。一個“館”字,已暗示羈旅之愁。說“孤館”則進一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中,置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻,又傳來杜鵑的陣陣悲鳴;那慘淡的夕陽正徐徐西下,這景象益發(fā)逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑一聲聲“不如歸去”的鳴叫,曾經(jīng)勾引起多少游子的歸思。
五、蘇仙嶺的三絕碑上有哪些詩詞
三絕碑所謂三絕指的是秦詞、蘇跋、米書三絕,即秦少游作詞、蘇東坡寫跋、米芾書法。
北宋紹圣四年(公元1079年),在一個春寒料峭的日子里,秦觀在郴州簡陋的旅舍,想到自己屢遭排斥、打擊,心中憤憤不平,便借景抒情,發(fā)泄幽怨,寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》:
霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷知何處??煽肮吗^閉春寒, 杜鵑聲里殘陽樹。
驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
關(guān)于蘇仙嶺三絕碑碑文,有許多版本。差異主要集中在四個地方。以蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文為例,即知何處、殘陽樹、本自繞、可堪四處。與蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文一樣的有:《湖南通志》、嘉慶《郴州總志·藝文·詞》?!度f歷郴州志》為知何處、斜陽暮、本自繞、可堪?!都螒c郴縣志》為知何處、殘陽樹、本自繞、可堪。《湖南地理志》為無尋處、斜陽暮、本自繞、可憐?!端卧~選》(胡云翼)、《詞苑叢談》(清)、《中國古代文學作品選》為無尋處、斜陽暮、幸自繞、可堪。關(guān)于蘇仙嶺三絕碑碑文差異,古今文學界一直都有爭議。如:《野客叢書》、《詞品》、《詩話》、《詞苑叢談》、《貴耳集·卷下》等書都有討論。不過,竊以為蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文當為秦少游填詞時原稿。其他版本碑文,可能是在流傳過程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來。