人類四大文明中最晚誕生的中華文明,為何卻持續(xù)最久綿延至今?
信仰崇拜祖宗與道德,樹(shù)立了良好的傳統(tǒng)理念,華夏文明得以千萬(wàn)年延綿傳承。
諸葛亮空城計(jì)是否被司馬懿識(shí)破,假如識(shí)破為何不攻城?
諸葛亮空城計(jì)實(shí)際上是被司馬懿識(shí)破了的,只不過(guò)反應(yīng)慢了一拍,等他反應(yīng)過(guò)來(lái)再去改城,已經(jīng)晚了,諸葛亮已撤離了。
縱橫明清300年,第一商幫是如何隕落的?
徽商是明清時(shí)期第一大商幫。文化底蘊(yùn)深厚,管理方式健全,有著獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),也得到群眾和社會(huì)的廣泛認(rèn)可。興盛于明中葉以后,歷時(shí)三四百年,清末民初,漸趨衰落,究其原因,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看:
一、清政府的巧取豪奪。清道光十一年,兩江總督陶澍,革除淮鹽積弊,實(shí)行"票法"幾年之間,不僅使過(guò)去虧欠商人的數(shù)千萬(wàn)兩鹽課得以銷除,反增加收入以千萬(wàn)計(jì),鹽商利益受到重大打擊。所以,陶澍初議革除鹽弊時(shí),鹽商蠹吏都大肆反對(duì)。世以鹽業(yè)起家的身為三朝乾隆、嘉慶、道光宰相的歙縣人曹振鏞雖然不好出面反對(duì),也因鹽政改為實(shí)行票法,徽商遭受損失,酸留溜地說(shuō),鹽政改革"焉有餓死之宰相家"。盡管曹振鏞這樣說(shuō),但鹽政的改革對(duì)徽商的打擊還是極其重大的。
二、清政府上層缺乏有力支持。清咸豐三年,戶部占侍郎兼管錢(qián)法堂的歙縣人王茂蔭,認(rèn)為要想鈔法行得通,必須依靠商人,要給商人以運(yùn)轉(zhuǎn)的方便,也要給商人以尤惠的利益。他的這個(gè)建議,不但沒(méi)有被弈許采用,反以為受茍人指使,嚴(yán)加斥責(zé)。這樣對(duì)經(jīng)營(yíng)錢(qián)業(yè)的徽商打擊也很大。
三、經(jīng)營(yíng)環(huán)境改變,營(yíng)利空間壓縮。清康乾時(shí),對(duì)典商查禁重利,后又加增典稅,左宗棠更增質(zhì)鋪歲月,而典商幾敗。咸豐四年起實(shí)行"厘金",稅卡林立。向以長(zhǎng)途販運(yùn)為能的徽商,賺錢(qián)也不像過(guò)去那樣容易了。
四、外國(guó)資本進(jìn)入,不敵先進(jìn)的生產(chǎn)力的競(jìng)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,資本主義國(guó)家的舶來(lái)品,傾銷于我國(guó)各地,徽商經(jīng)營(yíng)的手工業(yè)品,敵不過(guò)外商用機(jī)器生產(chǎn)的商品,就是"只此一家"的徽墨,也受到舶來(lái)品鋼筆、墨水的沖擊。同時(shí),隨著洋商的出現(xiàn),國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦階級(jí)勾結(jié)官紳,也成了徽商的勁敵。
五、戰(zhàn)火不斷,財(cái)產(chǎn)被洗劫。咸豐同治年間,徽州戰(zhàn)亂延綿年之久,開(kāi)始是團(tuán)練的輸捐搜刮,后是曾國(guó)藩督師祁門(mén)又縱兵大掠,使全郡窖藏一空,加之太平軍與清軍攻防爭(zhēng)奪,激戰(zhàn)不斷,殘酷地焚、燒、殺、擄,尸首遍野,廬舍為墟,十村九毀,徽州慘遭自古以來(lái)罕見(jiàn)的災(zāi)難,使得徽商在人力、財(cái)力、物力上受到嚴(yán)重的摧殘。加之,泥古于封建生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的徽商,在與新興的閩、粵、江、浙商幫的競(jìng)爭(zhēng)中,逐漸為其壓倒。總之,徽商是封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,歷史雖然很長(zhǎng),但由于沒(méi)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,到半封建半殖民地社會(huì)時(shí)期,就決定它的不可避免的衰退命運(yùn)。