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茶葉的世界之旅(茶葉的旅行)

來源:m.ehwe.cn   時間:2022-10-23 23:43   點擊:158   編輯:niming   手機版

茶葉的旅行

《茶,一片樹葉的故事》是央視紀錄頻道推出的一部原創(chuàng)紀錄片。觀看紀錄片的我們跟隨攝影師的腳步,尋訪了云南、福建、四川的產(chǎn)茶重地,學習小小的一片那嫩葉是如何歷經(jīng)風雨被采下來,明白它是經(jīng)過怎樣復雜的工序和手藝,最終成為清香四溢的座上佳品。

中國是茶的故鄉(xiāng)。中國人愛茶、惜茶、懂茶、敬茶。在我們中國人的心里,茶不僅僅是一種植物、一種飲品,更是一種文化、一種習慣。茶,代表了我們對祖國、對家鄉(xiāng)的情誼。小小的一片茶葉,淺淺的一杯茶湯,它們看似不起眼,卻承載了中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)。

放一撮茶葉,傾一壺熱水,隨著裊裊熱氣,一同涌出的除了絲絲縷縷的清香,還有足以使遠在他鄉(xiāng)的游子熱淚盈眶的鄉(xiāng)思。把茶看成是生命的一部分來保護,將茶作為一種圖騰來崇拜的布朗族人一年四季不熄的火塘邊,少不了小茶罐的身影,他們視茶為祖先的恩賜,靈魂的盛宴。鐘愛龍井茶的意大利茶親唐云,遠赴中國,只為那一口的盈香。長嘴銅壺,翻轉(zhuǎn)騰挪,提壺把盞,準確將水注入杯盞中。每一式均模仿龍的動作,式式龍行云動,招招景馳浪奔,令人目不暇接,心動神馳,龍行十八式,那是屬于茶人的精彩演出。蒙頂黃芽、正山小種、大紅袍、白茶,四種茶品,四種濃縮人生。

茶,是一段旅程。茶從一片樹葉成為足以為人稱道的茶,需要經(jīng)歷一段不短的征途。人正是如此。一旦踏上路途,就沒有可以回頭的后路。我們一輩子,本就是為了在艱難的世道中摸索出一條屬于自己的路,一條不會去后悔,也不可能后悔的路。成就茶的方式多種多樣,昆侖雪菊、廣州涼茶、南糯山斗茶、古道背夫、內(nèi)蒙奶茶、赤水蟲茶、酥油茶。’成就人的方式也是多種多樣。人生猶如逆水行舟,不進則退,我們需要做的不是去思考怎樣前行,不時停下猶豫不決,而應該以一種勇往無前、無所畏懼的勇氣一步不停,猶豫就會敗北。茶便是如此,猶豫,會成為零落的一片肥料,價值只是滋潤后來者,而堅持、勇敢,就能夠成為最后的勝者,浸潤他人心靈。

茶,有著跨越時空國度的力量。茶早就不是單純的一種飲品,它代表的文化是人創(chuàng)造的,也是人無法抗拒的。從古至今,早已走出國門的茶便是中外往來的最好媒介。我們待人接客,會奉上一杯幽香四溢的茶品,那是因為茶中蘊含了我們的尊敬和美好的祈愿。茶人會用茶待客,也會用茶育兒。茶,溫和、包容、平穩(wěn),是一種恬淡生活的象征,也是對和平世界的愿景。

茶,是一種生活,也是一種人生。愛在茶中,是沉默的愛,是平和的愛,是雋永的愛,更是永恒的愛。

關(guān)于茶的旅游路線

“萬里茶道”是十七世紀興起的以茶葉為大宗貨物的國際貿(mào)易路線,南起福建武夷山,一路向北,經(jīng)國內(nèi)福建、江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古8?。▍^(qū))及蒙古國烏蘭巴托,最終到達俄羅斯的圣彼得堡,全長14000公里。這條繁榮了千百年的商貿(mào)通道,如今仍然是“一帶一路”倡議的重要組成部分,是聞名世界的文化線路遺產(chǎn)類型,具有世界文化遺產(chǎn)所具有的突出普遍價值。

一片茶葉的旅行

我是一片樹葉。

  春天到了,我從樹媽媽的懷抱中鉆出來。

  看到寬廣的綠色世界,我興奮地叫起來:“啊!春天的芳香真甜!”我興奮地對春風說;“風兒啊!請您帶我去旅行吧!”風兒愉快的答應了。她抱著我游覽了好多好多花園?;▓@里的:玫瑰花、迎春花、杜鵑花……那柔軟的花瓣、誘人的香氣、香甜的花蜜,讓我流連忘返……

  樹媽媽經(jīng)常想念我。花兒也開不了,果子也結(jié)不了。聽到這個消息,我想回家了。

茶葉的旅行記ppt

最簡單的ppt怎么做呢?

只需要三步,一杯茶的功夫完成ppt制作!

先來看一頁案例吧 ??

看這頁ppt,一樣望去,文本擁擠,就是一片亂麻麻的,瞬間心情就不好了……

首先把文本間距調(diào)整

1.行間距和字間距

調(diào)整字間距,可以使文字之間更有呼吸感,視覺舒適。

在這里,調(diào)整行間距為1.2磅,字間距為稀疏。

看下效果吧??

是不是看著舒服多了,終于可以舒一口氣了……

現(xiàn)在文本看著舒服了,可重點信息還是不夠明了。

下面將文本信息分段處理。

2.文本分級

將文本分級,可以更好的讓觀眾看懂自己所講的內(nèi)容。

將文本信息按內(nèi)容分開,是不是看著更輕松點了呢?

這樣還不夠清晰,我們還可以再清晰一點,讓觀眾一眼就能知道我們要說的是什么?

3.重點突出

對,就是重點突出!

怎么突出呢?

我上面已經(jīng)將文本分好類了,是不是應該給每段加上小標題呢???

怎么樣,是不是只看小標題就知道我們的匯報內(nèi)容了。清晰明了。

在接下來還可以進一步突出重點。

大標題突出和文本突出。

文本內(nèi)容層級更清晰了!

如果覺得頁面空的話,隨手加上幾個圓圈。

一頁ppt就做出來了

從開始到結(jié)束,我都是在文本上做文章。

其實,只要把文字內(nèi)容分開來,做好分類,清晰明了,然后排列整齊,這份ppt就會很好看!

語文課文全是字,為什么好看呢?

就是這個道理!

關(guān)注

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茶葉的旅行作文

秋天的第一杯水果茶,非常的甜美,品嘗自己的水果茶感到心里非常的愉悅。

茶葉的旅行裝

可以。

但是必須打開包裝讓安檢人員檢查,因為瓷器杯不透過X--線,安檢人員看不清內(nèi)部的物品,所以必須打開包裝檢查。

1、安檢部門應當根據(jù)任務量以及實際情況,制定相應的勤務方案和突發(fā)事件處置預案,并組織實施,杜絕漏檢、失控等事件的發(fā)生。在特殊情況下,經(jīng)民航總局公安局或其授權(quán)部門批準,可以實施特別工作方案,從嚴進行安全檢查。特別工作方案由民航總局公安局另行制定。

2、對國內(nèi)航班旅客應當核查其有效乘機身份證件、客票和登機牌。有效乘客身份證件的種類包括:中國籍旅客的居民身份證、臨時身份證、軍官證、武警警官證、士兵證、軍隊學員證、軍隊文職干部證、軍隊離退休干部證和軍隊職工證,港、澳地區(qū)居民和臺灣同胞旅行證件;外籍旅客的護照、旅行證、外交官證等;民航總局其他有效乘機身份證件。 對十六歲以下未成年人,可憑其學生證、戶口簿或者戶口所在地公安機關(guān)出具的身份證明放行。

3、 對核查無誤的旅客,應在其登機牌上加蓋驗訖章。

4、 對旅客實施安檢時,安檢人員應當引導旅客逐個通過安全門。

茶葉的旅行記

茶旅是一種以茶為主題的新興旅游模式,是茶產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的一種創(chuàng)新發(fā)展方式。在茶旅一體化發(fā)展中,茶葉是最大的賣點,依托豐富的茶產(chǎn)區(qū)資源,游客們可以游茶園、做茶、品茶、買茶、賞茶以及體驗茶俗風情。以旅游為切入點充分發(fā)揮茶園資源優(yōu)勢,一方面把茶園建成生態(tài)旅游景區(qū),另一方面研發(fā)茶產(chǎn)品打造成為特色旅游產(chǎn)品。茶旅一體化不僅可以促進當?shù)亟?jīng)濟良性發(fā)展,更有助于提高茶農(nóng)經(jīng)濟收入。

茶園開辦旅游項目既可以發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢,將茶園升級為旅游景區(qū),又可以借此提升自己家茶園的知名度,吸引人們來感受茶葉文化,帶動茶葉的銷售,甚至是當?shù)氐陌l(fā)展,讓茶農(nóng)們得到更多的收入。

茶旅將茶文化融進休閑娛樂放松與消費之中,是一種完全不同于普通旅游的形式,它大大豐富了旅游的過程?,F(xiàn)代的旅游大多讓人感覺倉促而疲憊,一頓車馬勞累之后,下車后就是對著景點各種拍照留影再買些紀念品。茶旅不同,它的游覽速度更慢,人們可以在茶樹之中漫步,感受茶葉的純凈,這讓游人的旅游體驗感和實踐感也大大增強。

城市生活中,人們每天都要工作、上學,日復一日的繁重工作和課業(yè),繁重又無趣,而城市的空氣也是受污染很嚴重的,車輛的外排廢氣,工廠的污染,我們每一天呼吸到的空氣其實都是很臟的,里面有很多灰塵、重金屬等成分,長期呼吸有可能會導致呼吸道、肺部感染,特別是冬季的霧霾天氣,更是污染嚴重。在這種情況下誰不想離開喧鬧污染的都市,來茶園呼吸一下干凈純潔的新鮮空氣呢?

放下腦海中煩惱的事情,忘記工作中的困難,坐在涼亭中,品一口自己剛剛采下的、泡好的醇香的茶,嘗一口清涼的茶點,再望一眼窗外綠油油的茶田,清爽干凈的感覺,是不是覺得整個人都被綠色過濾了一遍呢?

據(jù)說從神農(nóng)時代開始,中國人就有喝茶的習慣了,經(jīng)過歷朝歷代的延續(xù)發(fā)展,每個地區(qū)的茶都產(chǎn)生了它獨特的特色與魅力,而作為茶葉的衍生物,茶杯、茶盤、茶禮、茶道等也都各有特色,所以說茶葉有著悠久的文化,茶旅一體化的新興旅游業(yè)也要把握地方的茶文化特色才能得到更好的發(fā)展。

游人來到茶園是為了感受與城市不一樣的更加自然的生態(tài)壞境,所以茶園應該保護好茶園及其附近的環(huán)境,適當修剪茶樹的枝杈,選擇更好的茶葉種植位置,將茶樹與其他的樹種組合,讓整個茶園看起來更加美觀,這樣也能更好的吸引游客。

茶園也可以根據(jù)當?shù)匕l(fā)展情況舉辦一些活動,比如茶葉文化旅游節(jié),茶文化知識比賽等活動,利用好當?shù)刭Y源,將茶文化同旅游更好的結(jié)合,帶動自己的品牌發(fā)展和產(chǎn)品營銷。

茶道也是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,茶園還可以組織茶藝和茶藝表演,組織大家一起論茶品茶,讓品茶成為一種享受,學習茶道知識并在繼承傳統(tǒng)上創(chuàng)新,讓茶旅更有特色。

茶園還可以拓展工業(yè)旅游項目,引導進行茶葉加工的工業(yè)企業(yè)加入,制定相關(guān)戰(zhàn)略政策,政府也加大對其的輔助力度,開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品。

茶葉的保健功效有很多,是最健康的飲料,尤其是在降膽固醇和血壓的方面,通過旅游可以讓更多的人知道茶葉的功效,加大茶園和藥品食品科研發(fā)展的交流活動,能夠帶動茶葉行業(yè)的銷售與發(fā)展。此外還可以開展研學項目,與學校合作開展冬夏令營的項目,讓孩子們深入學習和感受生態(tài)文明和傳統(tǒng)茶文化。

茶文化是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它博大精深令人向往,茶旅文化更是有著巨大發(fā)展力的新興旅游項目,未來前景一定很好。

茶葉的旅行包裝

1、放罐子里儲存茶葉放在茶葉罐里保存,以防壓碎,茶葉罐的選擇,以錫罐為上,鐵罐、紙罐次之,要求密封性要好。

2、木炭儲藏取適量的木炭裝入小布袋內(nèi),放入存放茶葉罐的底部,然后將包裝好的茶葉分層排列在罐里,在密封壇口,木炭應每個月?lián)Q一次。

3、冷藏儲藏將茶葉用袋子或者茶葉罐密封好,將其放在冰箱里儲藏,溫度最好為5°。4、暖水瓶儲藏將綠雪芽白茶茶葉裝進新買的暖水瓶中,密封好即可。

5、低溫、避光貯藏因為,在高溫條件下,茶葉內(nèi)含成分的化學變化加快,從而使品質(zhì)陳化加速,光照使茶葉內(nèi)含成分發(fā)生光化學反應,從而使品質(zhì)失去原有風格。

6、生石灰儲藏將生石灰用布袋包裝好,同時茶葉也密封包裝好,茶葉要密封包裝并遠離有異味的物品,需要注意的是生石灰?guī)ё詈妹扛?個月?lián)Q一次。,注意事項是飲用綠雪芽白茶,不宜太濃,一般150亳升的水用5克的茶葉就足夠了。水溫要求在95℃以上,第一泡時間約5分鐘,經(jīng)過濾后將茶湯倒入茶盅即可飲用。第二泡只要3分鐘即可,也就是要做到隨飲隨泡。一般情況一杯綠雪芽白茶可沖泡四五次。

茶葉的旅行記教案

桑葉茶最好選擇晚秋的桑葉,桑葉茶的制作方法包括采葉、清洗、裝籠、蒸青、揉搓、干燥、過篩和包裝等過程。桑葉茶的制作方法具體為:

1、采葉:選擇桑葉,以采晚秋桑樹中上部無污染、無病蟲害的葉片為好,以九月份較好。采葉時候要處理桑葉的葉柄,將老嫩的桑葉分開處理,這樣方便分類。

2、清洗:將采好的桑葉用清水漂洗干凈,放在室內(nèi)陰干至無水滴為止,將已去葉柄的桑葉疊成8-12層厚,切成長1厘米,寬0.3-0.5厘米的條葉。

3、裝籠:桑葉切好后要裝籠,即要將切好的桑葉裝入蒸籠里,不過要注意不能將粘貼在一起,厚度在5-7厘米之間,以能均勻受蒸為宜。

4、蒸青:將放入蒸籠里的桑葉,用水蒸氣蒸5分鐘左右,以桑葉軟熟保持鮮綠為好。

5、揉搓:待桑葉攤涼后,用手在木板上沿一個方向攤滾,使葉形大致卷曲,葉汁溢出粘附在葉面上,手搓有潤滑感即可。

6、干燥:將揉搓好的桑葉進行干燥,可以放入熱鍋中不停地翻動蒸干水分。

7、過篩:將制成的桑葉茶迅速倒入干凈的容器內(nèi)(不要用塑料容器)攤涼,冷卻后用適當?shù)暮Y子篩去過細的碎末。

8、包裝:將篩好的干桑茶,按色、形、味進行分級包裝。

茶葉的旅行600

“茶馬古道”起源于古代的“茶馬互市”,可以說是先有“互市”,后有“古道”?!安桉R互市”是我國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為內(nèi)容的貿(mào)易往來。宋代在四川名山等地還設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的政府機構(gòu)“茶馬司”。茶馬貿(mào)易繁榮了古代西部地區(qū)的經(jīng)濟文化,同時也造就了茶馬古道這條傳播的路徑。

  茶馬古道是“連接川滇藏,延伸入不丹、斯里蘭卡、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達西亞、西非紅海岸”的古代貿(mào)易通道。形成于漢藏民族“茶馬互市”的貿(mào)易往來,積淀著唐代以來近2000年的歷史。

  一般所說的茶馬古道有兩條,一條是由云南普洱經(jīng)大理、中甸、德欽等地到西藏,另一條線路是從成都經(jīng)理塘、巴塘到西藏。一般的旅游者和考察者,目光多聚于此。實際上,還有一條線,就是走怒江大峽谷。這條世界上最美麗、最險峻、最跌宕起伏的道路是“驢友”們的滇藏探險新寵。

  有人說,看完怒江大峽谷和沿線豐富的民族人文景觀,其他的探險之旅就顯得平淡了。

  第三條茶馬古道——怒江大峽谷,從大理、六庫、福貢、丙中落、五里進藏,這里交通不便、人跡罕至,旅游者極少,民風淳樸,尤其是在蒙蒙的細雨中,一個人行走在怒江大峽谷邊,遠山青翠、怒江潺潺,偶爾你還可以看到國外真正的“生驢”(驢友的最高境界),一人騎著自行車或從馬幫租來的馬匹。

茶馬古道是世界上通行里程最長的古代商路??傂谐淘谌f里以上。自古以來,很少有人能夠走完全程。沿途的每站都可以作為終點或者是起點。而當時最大的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站便要屬四川的康定了。

康定過去叫做“打箭爐”,西來的馬幫到達康定,就要在這里轉(zhuǎn)換運輸工具或者就地進行茶馬貿(mào)易。1696年康熙帝批準了在康定進行茶馬互市貿(mào)易的請求,使康定成為了內(nèi)地與西藏地區(qū)之間主要的商業(yè)中心。國內(nèi)的絲綢、茶葉等商品經(jīng)過康定運往西方,而南亞、歐洲、美洲的商品也從這里銷往中國內(nèi)地。

古代交通路線。茶馬貿(mào)易,是以中原地區(qū)的“茶”和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的“馬”為載體所開展的貿(mào)易活動。作為內(nèi)地漢族地區(qū)與邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟往來的一種重要方式,在溝通各族人民之間的經(jīng)濟文化聯(lián)系方面發(fā)揮了十分巨大的作用。國家旅游局魏小安司長曾就“茶馬古道”的旅游開發(fā)作過專題論述,指出:“茶馬古道”是滇西北至藏東南歷史上茶馬互市所形成的一條驛道,在這條古道上,集中了中國最好的自然景觀和人文景觀,經(jīng)過適度開發(fā),完全可以成為世界級的旅游絕品。茶馬古道旅游開發(fā)也作為區(qū)域聯(lián)動開發(fā)戰(zhàn)略的內(nèi)容之一寫入了全國“十五”旅游發(fā)展規(guī)劃中。

從遙遠的、開放的唐代,直到19世紀五六十年代滇藏、川藏公路修通,一直存在著一條鮮為人知的道路,它由中國大西南橫斷山脈東側(cè)的云南和四川的茶葉產(chǎn)地出發(fā),以人背馬馱這種最原始的運載方式,穿越橫斷山脈以及金沙江、瀾滄江、怒江、雅礱江等大江大河向西延伸,蛛網(wǎng)般覆蓋了中國最大的兩個高原,最后通向喜馬拉雅山南部的南亞次大陸。隨著茶文化和藏傳佛教的興起和傳播,隨著茶馬互市的開展,這條道路便成了名副其實的茶馬古道。

1000多年來,茶馬古道將云南、四川的茶葉輸送到藏區(qū),又將雪域的山貨特產(chǎn)運到內(nèi)地,抗日戰(zhàn)爭期間它更成為中國惟一的對外交通道路。就在民間運輸?shù)耐瑫r,這條遙遠而無比艱險的道路更成為宗教文化以及沿途20多個少數(shù)民族文化傳播交流的走廊。它不僅是連接漢藏等多民族的經(jīng)濟文化紐帶,也成了人類為生存所激發(fā)的非凡勇氣和所作出的超常努力的象征。

它的歷史價值在于:1.昌都地區(qū)蘊藏著三江并流、高山峽谷、神山圣水、地熱溫泉,野花遍地的牧場、炊煙裊裊的帳篷,以及古老的本教儀軌、藏傳佛教寺廟塔林、年代久遠的摩崖石刻、古色古香的巨型壁畫,還有色彩斑斕的風土民情等豐富的自然和人文旅游資源。

2.茶馬古道是昌都地區(qū)自然與人文旅游的一條重要線索,自然界奇觀、人類文化遺產(chǎn)、古代民族風俗痕跡和數(shù)不清、道不盡的纏綿悱側(cè)的故事大多流散在茶馬古道上。它是歷史的積淀,蘊藏著人們千百年來的活動痕跡和執(zhí)著的向往。

3.茶馬古道穿過川、滇、甘、青和西藏之間的民族走廊地帶,是多民族生養(yǎng)藩息的地方,更是多民族演繹歷史悲喜劇的大舞臺,存在著永遠發(fā)掘不盡的文化寶藏,值得人們追思和體味。

4.茶馬古道上的旅游是口歸自然之旅,是人和自然和諧之旅,是都市人精神之旅,也是探險和發(fā)現(xiàn)之旅。

5.茶馬古道旅游開發(fā)是全方位的,首先要搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),諸如交通和運輸設(shè)施、滿足食宿需要的賓館飯店建設(shè)、用電用水和安全保障等,同時大力開發(fā)旅游產(chǎn)品,從而帶動各項事業(yè)的發(fā)展,使昌都地方的經(jīng)濟活起來。

在專家學者眼中,茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿(mào)易通道,通過馬幫的運輸,川、滇的茶葉得以與西藏的馬匹、藥材交易。它是中國歷史上對外交流的第五條通道,有著重要的歷史價值和地位。

然而,在專家眼中與“絲綢之路”同等重要的茶馬古道,卻在時光的荏苒中沉寂過許多年。隨著現(xiàn)代化交通手段的日益發(fā)達,茶馬古道早已被214、317、318國道所代替。

“ 在絲綢之路受到世界關(guān)注,被學者、專家們爭相研究,并引發(fā)旅游熱潮的時候;在絲綢之路已名滿天下時,茶馬古道卻倍受冷落,默默地在深山密林之中?!睂iT研究茶馬古道的專家木霽弘說,茶馬古道的沉寂是歷史發(fā)展的必然,但它的僻遠艱險也是衰落的重要原因。雖然沉寂多年,但今日茶馬古道“熱”起來并不是沒有它的理由。

“茶馬古道是中華民族一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn),對旅游愛好者有很大的吸引力?!蹦眷V弘分析說,“古道本身的歷史、文化韻味且不說,光是沿途村寨的地域、風光、民俗、文化差異,就能吸引不少人?!?/p>

“以茶文化為主要特點,茶馬古道成為了一道文化風景線?!北本┐髮W學者陳保亞告訴記者,茶馬古道不僅是一條交通要道,更是歷史文化的載體。如伴隨茶馬古道而生的馬幫文化、藏茶文化、商貿(mào)文化,因茶馬古道得以相互交融的民族文化……“現(xiàn)在,茶馬古道本身就是一種文化。”

茶葉的旅行足跡

歌詞:

找一找七大洲,

找一找七大洲,

把它們找出來。

這里是亞洲,

這里是歐洲,

這里是非洲。

這里是北美洲,

這里是南美洲,

我把地圖畫,

畫好墻上掛,

一個螞蟻爬又爬,

自從澳大利亞、

阿非利加、歐羅巴,一直到阿美利加、亞細亞啊,

真是笑話,

我還沒有喝完一杯茶,

它的足跡已經(jīng)遍天下啊,

我要請問許多旅行探險家,

這樣勇敢迅速有誰及得它.

大洋洲,南極洲。

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