仙居山茶油價(jià)格表(仙居茶葉價(jià)格表)
1. 仙居茶葉價(jià)格表
1.打開(kāi)想不想修真分步閱讀
1 ,在手機(jī)桌面中,點(diǎn)擊“想不想修真”APP圖標(biāo)。
2.升級(jí)境界
1,在“想不想修真”主界面中, 點(diǎn)擊“境界”區(qū)域中的“升級(jí)”按鈕。
2,點(diǎn)擊“境界”區(qū)域中的“升級(jí)”按鈕后,下方出現(xiàn)境界提升的字樣通知即可。
2. 仙居茶葉茉莉花茶價(jià)格
1。SHE組合,她們的歌曲有波斯貓,不想長(zhǎng)大,中國(guó)話,Super Star,戀人未滿,美麗新世界,宇宙小姐,shero ,花又開(kāi)好了,你曾是少年。。。
2黑鴨子組合,她們的歌曲有我不退縮,友誼地久天長(zhǎng),龍的傳人,中華美德歌,拜年歌,搖籃曲,相逢是首歌,好人好夢(mèng),烏海湖,迎客松,遇見(jiàn)仙居,五星紅旗,手拉手,陽(yáng)光海,雪花雪花,紫色的貝殼。。。
3玫瑰秀組合, 她們的歌曲有,玫瑰需要你,為愛(ài)心跳,別讓風(fēng)知道,口水貓,你是唯一,夜色,眼淚落在黑鍵上,媽媽放輕松。。。。。
3. 仙居 茶葉
仙居花燈 “在仙居,鬧花燈已有2000多年的歷史,每年元宵鬧燈,一村鬧花燈,鬧遍四鄰村,平時(shí)還有廟會(huì)迎燈、重大慶典燈會(huì)等活動(dòng)。鬧花燈已成為仙居民間主要的風(fēng)俗傳統(tǒng),而針刺無(wú)骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會(huì)中脫穎而出,被譽(yù)為“中華第一燈”?! 鹘y(tǒng)節(jié)日和活動(dòng) 春節(jié) 農(nóng)歷正月初一,新春伊始,故稱春節(jié)。梆敲三更,響炮連天,俗稱“開(kāi)門(mén)炮”,宣告新年開(kāi)始。這日早餐,各家多吃回鍋食餅筒,還有吃“隔年飯”,“長(zhǎng)壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食,以肉為餡,用粉皮包起,形似元寶,祝新年財(cái)寶進(jìn)門(mén)。這一天,禁掃除,不汲水,忌動(dòng)刀剪,免討帳。男女老少穿著新衣,不說(shuō)污言穢語(yǔ)。盛備茶點(diǎn)糖果,喜迎賓客?! 〈蠼稚?,除了擺攤的賣(mài)小吃的,各業(yè)商店,閉門(mén)大吉。行人如流,喜笑相縫,作揖恭賀,互道吉利之言。初二,初三,初四,初五,親友相互拜年,送年禮,吃年酒。晚輩給長(zhǎng)輩送“敬老茶”。在此期間,大小村莊請(qǐng)來(lái)戲班,通宵看戲,熱鬧非凡。初八,走“八寺”,前往西姑山,景星巖,仙姑巖等地求神拜佛。 建國(guó)后,黨和政府尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。國(guó)務(wù)院規(guī)定春節(jié)為法定假日,各機(jī)關(guān)團(tuán)體,商店,放假三天。但服務(wù)行業(yè),營(yíng)業(yè)照常。節(jié)日期間,除了勸阻封建迷信活動(dòng),并提倡節(jié)約過(guò)年外,習(xí)俗從舊??h機(jī)關(guān),團(tuán)委,駐軍及農(nóng)村分別開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛(ài)民”活動(dòng),開(kāi)會(huì),放電影,演文藝節(jié)目,互相慰問(wèn)祝賀。同時(shí)開(kāi)展籃球,乒乓,拔河,棋類等文體活動(dòng)。 元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里,各種燈具彩扎,火樹(shù)銀花,競(jìng)相爭(zhēng)艷?!熬殴?jié)龍”,“百節(jié)龍”,“滾地獅”,“跳跳馬”,“打花鼓”,“鑼鼓亭”等,尤具特色。縣城舉行“燈會(huì)”,街道兩邊彩燈懸掛,人堵如墻。迎燈隊(duì)伍自縣前出發(fā),百節(jié)龍飛舞在前,鑼鼓亭鼓樂(lè)在中,“滾地獅”,“跳跳馬”以及各種鳥(niǎo)獸具象尾隨其后,徐徐而行,至義井頭方散,時(shí)近午夜?! ∈娜找?,吃粉菜羹;十五日夜,吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間,戚繼光抗倭過(guò)境,軍餉殆盡,百姓傾缶相助,亦已缺糧斷食。十四日,人們用野菜做成粉菜羹,十五日,用糧菜混煮成咸雜粥,支援抗倭。后沿為習(xí)俗?! ≡梗壹覒魬暨€在房間和墳頭點(diǎn)上蠟燭,俗稱“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們?cè)诖巳諡橹г菁臆娝阉髻量芏?,后沿為?xí)俗。 清明 清明為二十四節(jié)氣之一,一般在農(nóng)歷二,三月間(公歷四月五日左右)進(jìn)行。這時(shí),大家小戶采箐做餅,上墳祭祖,燒紙錠,掛飄箋。祭后,分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動(dòng)。建國(guó)后,普遍形成一項(xiàng)新風(fēng)俗,人民群眾結(jié)隊(duì)前往祭掃烈士墓,敬獻(xiàn)花圈,緬懷先烈?! ×⑾?為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間(公歷五月五日左右)進(jìn)行。農(nóng)事收種之交,須多吃補(bǔ)品,以增強(qiáng)體質(zhì),防罹“疰夏”(中醫(yī)學(xué)病名,是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病,癥狀是微熱食少,身倦肢軟,漸見(jiàn)消瘦等),因而成俗。這一日,家家煮熟蛋,分發(fā)全家,吃過(guò)中飯,稱體重,以便發(fā)現(xiàn)“退夏”(因體力消耗,體重減輕)時(shí),采取補(bǔ)救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天,叫“避夏”?! 《宋?農(nóng)歷五月五日,稱“端午”。家家戶戶吃粽子,噴雄黃酒以去五毒(蛇,蟲(chóng),蜈蚣,蚊,蠅),上山采集草藥,以防病患。門(mén)扇上插菖蒲剣。小孩系長(zhǎng)命纓,五香袋,戴老虎兜肚。建國(guó)后其他風(fēng)俗內(nèi)容已逐步消失,唯吃粽子不變?! ≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元,俗稱“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶多請(qǐng)僧道祭祀。建國(guó)后。多自行祭祖,不需僧道,謂“請(qǐng)老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會(huì)活動(dòng)。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會(huì)為最盛。六月六廟會(huì)設(shè)在朱相公殿,七月七廟會(huì)設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時(shí),上千群眾持蜈蚣旗,大旗,大刀,銅錘,火槍等禳禍武器,前往該廟“迎安”,祈求神靈恩賜風(fēng)調(diào)雨順。祈畢,看戲。戲場(chǎng)上農(nóng)工百作,三教九流,并有各種買(mǎi)賣(mài)及算命測(cè)字等迷信活動(dòng)。建國(guó)后此活動(dòng)漸衰?! ≈星?各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日,唯寧,臺(tái),溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說(shuō):元末起義首領(lǐng)方國(guó)珍以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里,其母茹素,為使其母同享佳節(jié)口福,改為十六,因而成俗。這日,各家吃月餅。傳說(shuō)朱元璋反元時(shí),八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段,餅內(nèi)藏一張小紙,上寫(xiě)“殺元”兩字,遂有吃月餅的習(xí)俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團(tuán)聚,酒菜豐盛,尤興新雞新鴨。夜里露天賞月。 重陽(yáng) 農(nóng)歷九月九日為“重陽(yáng)”《萬(wàn)歷仙居志》載:“重陽(yáng)登高賞菊”。此俗建國(guó)后漸少?! 《?常有祭祖活動(dòng)吃糯米圓?! 〕?俗稱“二十三撣塵壅,二十四趕長(zhǎng)工”。自農(nóng)歷二十日左右,人們就忙于過(guò)年。這時(shí),“打掃宇舍,各備肴果,以為獻(xiàn)春之需”。殺豬,宰羊,搗麻糍,做年糕,蒸饅頭,炒米糖。商店結(jié)清帳目,私人欠帳不過(guò)年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品,形如用紙包一百銀元的長(zhǎng)筒,示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮,敬天地。稱“謝年”。晚餐菜肴豐盛,合家團(tuán)聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡,稱“守歲”。長(zhǎng)輩給晚輩紅紙包錢(qián),稱“壓歲錢(qián)”。
4. 浙江仙居茶葉
杭州的西湖龍井、蓮芯、雀舌、莫干黃芽, 天臺(tái)的華頂云霧,嵊縣的前崗輝白、平水珠茶,蘭溪的毛峰,建德的苞茶,長(zhǎng)興的顧渚紫筍,景寧的惠明茶,樂(lè)清的雁蕩毛峰,天目山的天目青頂,普沱的佛茶,淳安的大方、千島玉葉、鳩坑毛尖,象山的珠山茶,東陽(yáng)的東白春芽、太白頂芽,桐廬的天尊貢芽, 余姚的瀑布茶、仙茗,紹興的日鑄雪芽,安吉的白片, 金華的雙龍銀針、婺州舉巖、翠峰,衢州開(kāi)化的龍頂,嘉興的家園香茗,臨海的云峰、蟠毫,余杭的徑山茶,遂昌 的銀猴,盤(pán)安的云峰,江山的綠牡丹,松陽(yáng)的銀猴,仙居的碧綠,泰順的香菇寮白毫,富陽(yáng)的巖頂,浦江的春毫,寧海的望府銀毫,諸暨的西施銀芽等。
5. 仙湖茶價(jià)格
仙湖茶產(chǎn)于廣東省河源市東源縣上莞鎮(zhèn)仙湖山脈,海拔1200米。
仙湖茶茶樹(shù)均種植在850米至1000米的崇山峻嶺,山腰峽谷之中,由于茶園地勢(shì)高聳,四季云繚繞,空氣濕度大,日照短,漫射光多,土層深厚,有機(jī)質(zhì)含量高,對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)十分有利。
所以,茶樹(shù)大多莖干較矮,茸毛發(fā)達(dá),葉綠素多,內(nèi)含的茶素和含氮芳香物質(zhì)豐富。優(yōu)越的生態(tài)條件使上莞仙湖茶成為廣東省名優(yōu)綠茶之一。
6. 仙居高山茶價(jià)格
碧螺春
唐朝時(shí)就被列為貢品,古人們又稱碧螺春為“功夫茶”、“新血茶”。高級(jí)的碧螺春,茶芽之細(xì)嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬(wàn)個(gè)。炒成后的干茶條索緊結(jié),白毫顯露,色澤銀綠,翠碧誘人,卷曲成螺,產(chǎn)于春季,故名“碧螺春”。此茶沖泡后杯中白云翻滾,清香襲入,是中國(guó)的名茶。
2/8
龍井
龍井是漢族傳統(tǒng)名茶,屬于綠茶,位列中國(guó)十大名茶之首。龍井茶產(chǎn)于浙江杭州西湖一帶,由漢族茶農(nóng)創(chuàng)制于宋代,已有一千二百余年歷史。龍井茶色澤翠綠,香氣濃郁,甘醇爽口,形如雀舌,即有“色綠、香郁、味甘、形美”四絕的特點(diǎn),西湖龍井茶葉為扁形,葉細(xì)嫩,條形整齊,寬度一致,為綠黃色,手感光滑,一芽一葉或二葉。
3/8
六安瓜片
中華傳統(tǒng)歷史名茶,中國(guó)十大名茶之一,簡(jiǎn)稱瓜片、片茶,產(chǎn)自安徽省六安市大別山一帶,唐稱“廬州六安茶”,為名茶;明始稱“六安瓜片”,為上品、極品茶;清為朝廷貢茶。
4/8
烏龍茶
烏龍茶由宋代貢茶龍團(tuán)、鳳餅演變而來(lái),創(chuàng)制于1725年(清雍正年間)前后。品嘗后齒頰留香,回味甘鮮。烏龍茶為中國(guó)特有的茶類,主要產(chǎn)于福建的閩北、閩南及廣東、臺(tái)灣三個(gè)省。四川、湖南等省也有少量生產(chǎn)。
5/8
姑箐茶
姑箐茶亦稱“姑箐貢茶”,相傳為清代年間水西地區(qū)進(jìn)奉朝廷的物品。產(chǎn)于“中國(guó)高山生態(tài)有機(jī)茶之鄉(xiāng)”納雍縣,獨(dú)特的1800米以上高海拔地理位置,決定了姑箐茶有機(jī)無(wú)農(nóng)殘的品質(zhì),并以其獨(dú)特的品質(zhì)和韻味,深受人們喜愛(ài)?,F(xiàn)在同樣產(chǎn)自納雍縣的自嘉茶已成為納雍綠茶的代名詞。
6/8
毛尖
外形細(xì)、圓、光、直、多白毫,色澤翠綠,沖后香高持久,滋味濃醇,回甘生津,湯色明亮清澈。 毛尖的色、香、味、形均有獨(dú)特個(gè)性,其顏色鮮潤(rùn)、干凈,不含雜質(zhì),香氣高雅、清新,味道鮮爽、醇香、回甘,從外形上看則勻整、鮮綠有光澤、白毫明
7/8
鐵觀音
鐵觀音,漢族傳統(tǒng)名茶,屬于青茶類,是中國(guó)十大名茶之一。原產(chǎn)于福建泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)于1723—1735年?!拌F觀音”既是茶名,也是茶樹(shù)品種名,鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間,屬于半發(fā)酵茶類,鐵觀音獨(dú)具“觀音韻”,清香雅韻,沖泡后,有天然的蘭花香,滋味純濃,香氣馥郁持久,有“七泡有余香之譽(yù) ”。
8/8
廬山云霧茶
廬山云霧茶是漢族傳統(tǒng)名茶。屬于中國(guó)十大名茶之一的綠茶中的一種。始于漢朝,宋代列為“貢茶”。因產(chǎn)自中國(guó)江西省九江市的廬山而得名。廬山云霧茶由于長(zhǎng)年飽受廬山流泉飛瀑的親潤(rùn)、行云走霧的熏陶,從而形成其獨(dú)特的醇香品質(zhì):葉厚毫多、醇香甘潤(rùn)、富含營(yíng)養(yǎng)、延年益壽。
7. 仙居茶葉價(jià)格表圖片
如果你想隱居,歡迎你來(lái)大興安嶺!
黑龍江大興安嶺地區(qū),地廣人稀,自然資源豐富,山林茂密,很少有人打擾。大興安嶺是興安嶺的西部組成部分,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部,黑龍江省西北部,是中國(guó)保存較完好、面積最大的原始森林,是內(nèi)蒙古高原與松遼平原的分水嶺。大興安嶺北起黑龍江畔,南至西拉木倫河上游谷地,東北-西南走向,地理坐標(biāo)介于北緯43°至北緯53°30′,東經(jīng)117°20′至東經(jīng)126°之間,全長(zhǎng)1400多公里,均寬約200公里,海拔1100-1400米,總面積32.72萬(wàn)平方公里。大興安嶺原始森林茂密,是中國(guó)重要的林業(yè)基地之一
大興安嶺古稱大鮮卑山,是中華古文明發(fā)祥地之一。早在舊石器時(shí)代,就已經(jīng)有人類在這里繁衍生息?,F(xiàn)在黑龍江大興安嶺,只有三個(gè)縣,人非常少,就是冬天有一點(diǎn)點(diǎn)冷,緊挨著黑龍江邊,有山有水的,非常適合隱居!
8. 仙居茶葉價(jià)格表大全
仙居花燈 “在仙居,鬧花燈已有2000多年的歷史,每年元宵鬧燈,一村鬧花燈,鬧遍四鄰村,平時(shí)還有廟會(huì)迎燈、重大慶典燈會(huì)等活動(dòng)。鬧花燈已成為仙居民間主要的風(fēng)俗傳統(tǒng),而針刺無(wú)骨花燈則在傳統(tǒng)的燈會(huì)中脫穎而出,被譽(yù)為“中華第一燈”?! 鹘y(tǒng)節(jié)日和活動(dòng) 春節(jié) 農(nóng)歷正月初一,新春伊始,故稱春節(jié)。梆敲三更,響炮連天,俗稱“開(kāi)門(mén)炮”,宣告新年開(kāi)始。這日早餐,各家多吃回鍋食餅筒,還有吃“隔年飯”,“長(zhǎng)壽面”等。中餐隨便。晚餐吃面食,以肉為餡,用粉皮包起,形似元寶,祝新年財(cái)寶進(jìn)門(mén)。這一天,禁掃除,不汲水,忌動(dòng)刀剪,免討帳。男女老少穿著新衣,不說(shuō)污言穢語(yǔ)。盛備茶點(diǎn)糖果,喜迎賓客?! 〈蠼稚?,除了擺攤的賣(mài)小吃的,各業(yè)商店,閉門(mén)大吉。行人如流,喜笑相縫,作揖恭賀,互道吉利之言。初二,初三,初四,初五,親友相互拜年,送年禮,吃年酒。晚輩給長(zhǎng)輩送“敬老茶”。在此期間,大小村莊請(qǐng)來(lái)戲班,通宵看戲,熱鬧非凡。初八,走“八寺”,前往西姑山,景星巖,仙姑巖等地求神拜佛?! 〗▏?guó)后,黨和政府尊重人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣。國(guó)務(wù)院規(guī)定春節(jié)為法定假日,各機(jī)關(guān)團(tuán)體,商店,放假三天。但服務(wù)行業(yè),營(yíng)業(yè)照常。節(jié)日期間,除了勸阻封建迷信活動(dòng),并提倡節(jié)約過(guò)年外,習(xí)俗從舊??h機(jī)關(guān),團(tuán)委,駐軍及農(nóng)村分別開(kāi)展“擁軍優(yōu)屬”和“擁軍愛(ài)民”活動(dòng),開(kāi)會(huì),放電影,演文藝節(jié)目,互相慰問(wèn)祝賀。同時(shí)開(kāi)展籃球,乒乓,拔河,棋類等文體活動(dòng)。 元宵 農(nóng)歷正月十四日為“元宵節(jié)”。這日夜里,各種燈具彩扎,火樹(shù)銀花,競(jìng)相爭(zhēng)艷?!熬殴?jié)龍”,“百節(jié)龍”,“滾地獅”,“跳跳馬”,“打花鼓”,“鑼鼓亭”等,尤具特色??h城舉行“燈會(huì)”,街道兩邊彩燈懸掛,人堵如墻。迎燈隊(duì)伍自縣前出發(fā),百節(jié)龍飛舞在前,鑼鼓亭鼓樂(lè)在中,“滾地獅”,“跳跳馬”以及各種鳥(niǎo)獸具象尾隨其后,徐徐而行,至義井頭方散,時(shí)近午夜。 十四日夜,吃粉菜羹;十五日夜,吃咸雜粥。相傳明嘉靖年間,戚繼光抗倭過(guò)境,軍餉殆盡,百姓傾缶相助,亦已缺糧斷食。十四日,人們用野菜做成粉菜羹,十五日,用糧菜混煮成咸雜粥,支援抗倭。后沿為習(xí)俗。 元宵夜,家家戶戶還在房間和墳頭點(diǎn)上蠟燭,俗稱“間間亮”和“照墳墩”。相傳是人們?cè)诖巳諡橹г菁臆娝阉髻量芏?,后沿為?xí)俗?! ∏迕?清明為二十四節(jié)氣之一,一般在農(nóng)歷二,三月間(公歷四月五日左右)進(jìn)行。這時(shí),大家小戶采箐做餅,上墳祭祖,燒紙錠,掛飄箋。祭后,分宗族饅頭。并有放紙鷂和結(jié)伴郊游等活動(dòng)。建國(guó)后,普遍形成一項(xiàng)新風(fēng)俗,人民群眾結(jié)隊(duì)前往祭掃烈士墓,敬獻(xiàn)花圈,緬懷先烈?! ×⑾?為二十四節(jié)氣之一。一般在農(nóng)歷四月間(公歷五月五日左右)進(jìn)行。農(nóng)事收種之交,須多吃補(bǔ)品,以增強(qiáng)體質(zhì),防罹“疰夏”(中醫(yī)學(xué)病名,是一種發(fā)于夏天的季節(jié)性疾病,癥狀是微熱食少,身倦肢軟,漸見(jiàn)消瘦等),因而成俗。這一日,家家煮熟蛋,分發(fā)全家,吃過(guò)中飯,稱體重,以便發(fā)現(xiàn)“退夏”(因體力消耗,體重減輕)時(shí),采取補(bǔ)救措施。有的地方還作興把小孩送到親戚家里住幾天,叫“避夏”。 端午 農(nóng)歷五月五日,稱“端午”。家家戶戶吃粽子,噴雄黃酒以去五毒(蛇,蟲(chóng),蜈蚣,蚊,蠅),上山采集草藥,以防病患。門(mén)扇上插菖蒲剣。小孩系長(zhǎng)命纓,五香袋,戴老虎兜肚。建國(guó)后其他風(fēng)俗內(nèi)容已逐步消失,唯吃粽子不變?! ≈性?農(nóng)歷七月十五日謂之中元,俗稱“七月半”。四鄉(xiāng)農(nóng)戶多請(qǐng)僧道祭祀。建國(guó)后。多自行祭祖,不需僧道,謂“請(qǐng)老太公”。中元前四鄉(xiāng)常有廟會(huì)活動(dòng)。以西鄉(xiāng)的六月六和七月七兩次廟會(huì)為最盛。六月六廟會(huì)設(shè)在朱相公殿,七月七廟會(huì)設(shè)在娘娘殿。兩者都以祈禳為內(nèi)容。屆時(shí),上千群眾持蜈蚣旗,大旗,大刀,銅錘,火槍等禳禍武器,前往該廟“迎安”,祈求神靈恩賜風(fēng)調(diào)雨順。祈畢,看戲。戲場(chǎng)上農(nóng)工百作,三教九流,并有各種買(mǎi)賣(mài)及算命測(cè)字等迷信活動(dòng)。建國(guó)后此活動(dòng)漸衰?! ≈星?各地中秋均為農(nóng)歷八月十五日,唯寧,臺(tái),溫一帶為八月十六日。本縣民間傳說(shuō):元末起義首領(lǐng)方國(guó)珍以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里,其母茹素,為使其母同享佳節(jié)口福,改為十六,因而成俗。這日,各家吃月餅。傳說(shuō)朱元璋反元時(shí),八月十六日以送月餅為聯(lián)絡(luò)手段,餅內(nèi)藏一張小紙,上寫(xiě)“殺元”兩字,遂有吃月餅的習(xí)俗。今月餅的底面仍貼有小紙一方。中餐合家團(tuán)聚,酒菜豐盛,尤興新雞新鴨。夜里露天賞月?! ≈仃?yáng) 農(nóng)歷九月九日為“重陽(yáng)”《萬(wàn)歷仙居志》載:“重陽(yáng)登高賞菊”。此俗建國(guó)后漸少?! 《?常有祭祖活動(dòng)吃糯米圓?! 〕?俗稱“二十三撣塵壅,二十四趕長(zhǎng)工”。自農(nóng)歷二十日左右,人們就忙于過(guò)年。這時(shí),“打掃宇舍,各備肴果,以為獻(xiàn)春之需”。殺豬,宰羊,搗麻糍,做年糕,蒸饅頭,炒米糖。商店結(jié)清帳目,私人欠帳不過(guò)年。二十八或二十九日吃食餅筒。此食品,形如用紙包一百銀元的長(zhǎng)筒,示意一年生意興隆。二十九日或三十日為“除夕”。家家放鞭炮,敬天地。稱“謝年”。晚餐菜肴豐盛,合家團(tuán)聚。在外未能回家的給留一雙筷子。通宵不睡,稱“守歲”。長(zhǎng)輩給晚輩紅紙包錢(qián),稱“壓歲錢(qián)”。