一、二十四節(jié)氣是根據(jù)什么來(lái)劃分的

中國(guó)農(nóng)歷是采用干支紀(jì)年法，根據(jù)月亮的變化制定的歷法，農(nóng)歷一年最長(zhǎng)是385天，最短是353天。而且閏月多，很多季節(jié)都錯(cuò)亂了，所以用農(nóng)歷去指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能錯(cuò)過(guò)了春耕秋收的季節(jié)。于是古人根據(jù)每年的季節(jié)特點(diǎn)，制定了二十四節(jié)氣，二十四節(jié)氣與現(xiàn)在的公歷幾乎是一致的，如2月4日立春，4月5日清明，12月22日冬至， 其中冬至是白天最短，夜晚最長(zhǎng)，夏至是白天最長(zhǎng)，夜晚最短，春分秋分是白天夜晚一樣長(zhǎng)。我們知道，地球是繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的，有近日點(diǎn)與遠(yuǎn)日點(diǎn)，但是季節(jié)卻不是根據(jù)近日遠(yuǎn)日點(diǎn)來(lái)確定的，也就是說(shuō)，夏天不是因?yàn)榈厍螂x太陽(yáng)近就成夏天了，地球上是一年四季同時(shí)存在的，季節(jié)和太陽(yáng)直射角度有關(guān)，南半球夏天的時(shí)候，北半球是冬天，北半球夏天的時(shí)候，南半球是冬天。中國(guó)地域廣闊，從南到北，季節(jié)也是不同的，如三月，南方已經(jīng)春暖花開(kāi)了，北方可能還是冰天雪地，那么這個(gè)節(jié)氣是按什么來(lái)分的呢？根據(jù)日長(zhǎng)來(lái)計(jì)算，既然冬至是12月22日，夏至是6月22日，冬至是太陽(yáng)直射南回歸線，夏至是直射北回歸線，既北緯23°26′28〃44，所以，二十四節(jié)氣是按北回歸線來(lái)劃分的。如果二十四節(jié)氣拿到南半球去使用，就是節(jié)氣錯(cuò)亂了。

二、二十四節(jié)氣是怎么來(lái)的

十四節(jié)氣客觀地反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況，是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，它的形成和發(fā)展與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。

二十四節(jié)氣的名稱，含有氣候變化、物候特點(diǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)等意義:

表示寒來(lái)暑往（四季）的變化（8個(gè)）: 立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至
象征氣溫變化（5個(gè)）: 小暑、大暑、處暑、小寒、大寒
反映降水量（7個(gè)）: 雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪
反映物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)（4個(gè)）: 驚蟄、清明、小滿、芒種

在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，我國(guó)古代勞動(dòng)人民編出大量與節(jié)氣有關(guān)的農(nóng)諺，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。例如：“過(guò)了驚蟄節(jié)，春耕不停歇”“驚蟄一犁土，春分地如篩”“清明前后點(diǎn)瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”“清明下種，谷雨栽秧”“清明要晴，谷雨要淋”“立夏小滿，雨水相趕”“立夏不下，犁耙高掛”“立夏三朝遍地鋤”“過(guò)了芒種，不可強(qiáng)種”“夏至進(jìn)入伏天里，耕地賽過(guò)水澆園”“進(jìn)入夏至六月天，黃金季節(jié)要搶先”“小暑驚東風(fēng)，大暑驚紅霞”“大暑大落大死，無(wú)落無(wú)死”等等。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣象學(xué)興起以后，很多地區(qū)將二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)氣象資料相結(jié)合，編制農(nóng)業(yè)氣候歷、農(nóng)事歷或農(nóng)事活動(dòng)表，使古代經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，相互參照、補(bǔ)充，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中繼續(xù)發(fā)揮作用。

二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

二十四節(jié)氣起源于古代的黃河流域，兩千多年來(lái)成了中國(guó)各地農(nóng)業(yè)活動(dòng)的主要依據(jù)。我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，節(jié)氣至今仍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起一定的作用。根據(jù)節(jié)氣和氣候總結(jié)的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)，對(duì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很好的參考價(jià)值，從中也可以看出二十四個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系是比較密切的。
以下我們摘錄一些民間有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語(yǔ)，請(qǐng)大家看看二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到底有怎樣的一種關(guān)系：
雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶。
雨水前后，植樹(shù)插柳。
正月十五雪打燈，一個(gè)谷穗打半斤。
春分早，立夏遲，清明種田正當(dāng)時(shí)。
清明麻，谷雨花，立夏點(diǎn)豆種芝麻。
清明不見(jiàn)風(fēng)，麻豆好收成。
小滿前后，種瓜點(diǎn)豆。
過(guò)伏不種秋，種秋也不收。
三伏有雨秋苗壯，三九有雪麥苗強(qiáng)。
白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。
霜降不起蔥，越長(zhǎng)心越空。
寒露一到百菜枯，薯類收藏莫遲誤

三、“24節(jié)氣” 誕生于哪個(gè)朝代？早于“公元紀(jì)年法”嗎?

禮記月令篇上就提到24節(jié)氣

廿四節(jié)氣的來(lái)源？

傳統(tǒng)中國(guó)歷法為陰陽(yáng)合歷，制訂的準(zhǔn)則有利用太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)（日、年與節(jié)氣），也有月亮的運(yùn)動(dòng)（月）。在地球上觀察，太陽(yáng)每日會(huì)向東移動(dòng)約1度，環(huán)繞一圈的時(shí)間稱為「回歸年」或「太陽(yáng)年」，其運(yùn)行軌跡稱為「黃道」。由於地球自轉(zhuǎn)軸相對(duì)於公轉(zhuǎn)軸有23.5度的傾角，使得夏季正午時(shí)太陽(yáng)仰角高度較高，冬季時(shí)較低，影響一年四季氣溫與季候。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農(nóng)事進(jìn)展或作為生活起居的參考，古代歷法學(xué)家於是規(guī)定：將每年冬至到次年冬至的一回歸年時(shí)間平分為十二等分，稱為中氣；再將二個(gè)中氣等分稱為節(jié)氣，這種制訂方式稱為「平氣法」。此為24節(jié)氣的來(lái)源。

然而由於地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道為橢圓形。離太陽(yáng)較近時(shí)，地球公轉(zhuǎn)速度較快，較遠(yuǎn)時(shí)則較慢，對(duì)當(dāng)時(shí)制訂此歷法的中原地區(qū)而言，某些節(jié)氣無(wú)法反映出真實(shí)的氣候狀況。故自清代開(kāi)始，另定以春分點(diǎn)為0度，太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度訂為一個(gè)節(jié)氣或中氣，24節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻，而非特定的24天。這種制訂方式稱為「定氣法」。

節(jié)氣的意義與命名

地球繞日公轉(zhuǎn)時(shí)，地軸是傾斜著運(yùn)行，地球赤道與公轉(zhuǎn)軌道面有二十三‧五度的交角，因此以地球上某一個(gè)地區(qū)而言，地球在公轉(zhuǎn)軌道上各個(gè)不同位置，受到陽(yáng)光的照射量因直射或斜射而多寡不同，陽(yáng)光直射時(shí)，該地區(qū)接受到的光和熱就較多，氣候就會(huì)熱，陽(yáng)光斜射時(shí)，該地區(qū)接受到的光和熱就較少，氣候就會(huì)冷。二十四節(jié)氣簡(jiǎn)單的說(shuō)就是地球繞日公轉(zhuǎn)軌道上的二十四個(gè)點(diǎn)，好比公轉(zhuǎn)軌道上的里程標(biāo)志，到了甚麼節(jié)氣，就會(huì)有甚麼氣候，以反映一年中各個(gè)不同時(shí)期的氣候寒暑變化。由於秦漢時(shí)代的領(lǐng)域大都在中原附近，亦即大抵位於黃河流域，因此二十四節(jié)氣的名稱，除了四立與分至合稱的八節(jié)，表示季節(jié)變換及劃分四季外，都是反映該地區(qū)的氣候寒暑變化及耕耘播種之農(nóng)時(shí)等來(lái)命名，相當(dāng)具有與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的特點(diǎn)。二十四節(jié)氣的名稱分別是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣個(gè)別代表的意義

二十四節(jié)氣中每一個(gè)節(jié)氣皆是反映季節(jié)的更替、氣候變化、物候特點(diǎn)及農(nóng)作物生長(zhǎng)情形等，因此均具有其個(gè)別的意義，條述如下：

立春： 春季開(kāi)始，立是開(kāi)始的意思，春是蠢動(dòng)，表示萬(wàn)物開(kāi)始有生氣。

雨水： 春到人間，降雨開(kāi)始增多，春雨綿綿。

驚蟄： 蟲(chóng)類冬眠或隱藏起來(lái)，伏著不動(dòng)，叫做蟄。春雷響起，驚醒蟄伏地下冬眠的蟲(chóng)類，將開(kāi)始出土活動(dòng)。

春分： 春季過(guò)了一半，此時(shí)陽(yáng)光直射赤道上，這一天太陽(yáng)從正東方升起，落於正西方，地球上南北半球受光相等，晝夜長(zhǎng)短相等，古代曾稱春分與秋分為晝夜分。

清明： 天氣逐漸和暖，春暖花開(kāi)，草木開(kāi)始萌發(fā)茂盛，大地一片氣清景明的現(xiàn)象。

谷雨： 雨生百谷的意思，此時(shí)農(nóng)夫剛完成春耕，田里的秧苗正需大量的雨水滋潤(rùn)，適時(shí)且足夠的雨水才能使谷物成長(zhǎng)茁壯。但此時(shí)的氣候，卻時(shí)晴時(shí)雨，時(shí)冷時(shí)熱，最讓人不易捉摸。

立夏： 夏季開(kāi)始，此時(shí)已出現(xiàn)溫暖的氣候，萬(wàn)物迅速生長(zhǎng)。

小滿： 滿指谷物籽粒飽滿，稻谷和麥類等夏熟農(nóng)作物行將結(jié)實(shí)，等待成熟，但尚未達(dá)到飽滿的程度。

芒種： 有芒作物開(kāi)始成熟，結(jié)實(shí)成穗，此時(shí)也是秋季作物播種的適當(dāng)時(shí)節(jié)。

夏至： 炎熱的夏天真正到來(lái)，此時(shí)陽(yáng)光直射北回歸線上，北半球受光最多，是白天最長(zhǎng)黑夜最短的一天，中午時(shí)太陽(yáng)的仰角是一年里最高的，因此日影是一年中最短的，過(guò)了夏至日，白天漸漸變短，夜晚慢慢加長(zhǎng)。

小暑： 暑是炎熱之意，此時(shí)天氣開(kāi)始逐漸炎熱，但是還沒(méi)有熱到極點(diǎn)，雖然夏至?xí)r北半球受陽(yáng)光照射時(shí)間最長(zhǎng)，由於太陽(yáng)射來(lái)的熱力必須先對(duì)地面和大氣加溫，才能把熱儲(chǔ)存於大氣中，所以天氣從夏至開(kāi)始慢慢加熱，經(jīng)過(guò)小暑后，熱度才會(huì)逐漸升高到極點(diǎn)。

大暑： 氣候酷熱到達(dá)高峰。

立秋： 秋季開(kāi)始，氣溫將由熱轉(zhuǎn)涼，涼爽舒適的秋天就要來(lái)臨。

處暑： 處是止的意思，表示夏天的暑氣到此終止，但有時(shí)晴天的下午，炎熱不亞於暑夏，可視為夏的回光返照。

白露： 天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，夜晚時(shí)空氣中所含的水汽，接觸到地面上因輻射而迅速冷卻的物體，於是部份凝結(jié)為水滴而附於地面的花草樹(shù)葉上，這些透明晶瑩的水珠，我們就稱它為白露。

秋分： 秋季過(guò)了一半，同春分一樣，此時(shí)陽(yáng)光直射赤道上，地球上南北半球受光相等，晝夜長(zhǎng)短相等。

寒露： 此時(shí)已屆深秋，天氣轉(zhuǎn)冷，早晚所接觸到的霧氣和露水，感覺(jué)寒意沁心，而草木行將枯萎。

霜降： 天氣漸寒，當(dāng)?shù)孛娴奈矬w溫度降至攝氏零度或以下，接觸的水汽直接結(jié)霜附於其上。

立冬： 冬季開(kāi)始，冬是終了，作物已收割貯藏，農(nóng)事完成。

小雪： 氣候寒冷，此時(shí)節(jié)空氣中的水汽在溫度冷至攝氏零度以下時(shí)，會(huì)凝成結(jié)晶狀的固體由空中降下，稱為降雪，不過(guò)降雪量不多且不大。

大雪： 天氣更寒冷，大雪紛飛，地面積雪。

冬至： 嚴(yán)冬來(lái)臨，此時(shí)陽(yáng)光直射南回歸線上，北半球受光最少，是白天最短黑夜最長(zhǎng)的一天，中午時(shí)太陽(yáng)的仰角是一年里最低的，日影是一年中最長(zhǎng)的。

小寒： 天氣相當(dāng)寒冷，雖進(jìn)入嚴(yán)冬但尚未到達(dá)最冷的時(shí)候。

大寒： 天氣酷寒，是一年中最冷的日子。

二十四節(jié)氣在秦漢時(shí)代訂定時(shí)，是反映黃河流域之氣候變化及氣候與農(nóng)作物的關(guān)系，但歷經(jīng)各朝各代的經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)今我國(guó)幅員廣闊，南北相距約三千公里，不但各地氣候差異甚大，而且各地農(nóng)作物種類、生態(tài)及進(jìn)行農(nóng)事的時(shí)間也不相同，所以二十四個(gè)節(jié)氣字面的含意并不是各地皆適用，不過(guò)由於每個(gè)地方整年氣候變化幾乎是固定的，各地農(nóng)民依長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的累積，知道到了甚麼節(jié)氣，該地就會(huì)出現(xiàn)何種氣候，因此沿用節(jié)氣名稱，但不拘限於節(jié)氣字面上的意義，歸納出不同節(jié)氣到來(lái)時(shí)氣候?qū)a(chǎn)生的變化，以調(diào)整生活起居，且適時(shí)進(jìn)行農(nóng)事，故二十四節(jié)氣至今仍常為一般農(nóng)民所應(yīng)用。