油茶的拼音

枯【拼音：kū】

基本釋義

1.（植物等）失去水分：～萎?！??！?。～骨。

2.（井、河流等）變得沒(méi)有水：～井。?！癄€。

3.肌肉干癟：～瘦。

4.沒(méi)有生趣；枯燥：～坐。

5.芝麻、大豆、油茶等榨油后的渣滓：菜～。茶～。麻～。

6.姓。

詳細(xì)釋義

〈形〉

1.(形聲。從木,古聲。本義:枯槁,草木干枯)

2.同本義

枯,槁木也?！墩f(shuō)文》

草木蚤枯?！抖Y記·月令》

離離原上草,一歲一枯榮?！拙右住顿x得古草原送別》

草枯鷹眼疾?！啤?王維《觀獵》

載燥荻枯柴?！顿Y治通鑒》

菀枯頃刻?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

八月禾未枯?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

又如:枯榮(草木的繁榮與凋零。后指盛衰;也指干涸,干竭);枯凋(枯槁凋零);枯索(草木枯萎全無(wú)生機(jī));枯梧(枯萎的梧桐;泛指枯木。喻卑小的職位);枯魚(yú)(干魚(yú);魚(yú)干;比喻處于困境的人);枯臘(枯干的肉,指尸體)

3.棄市暴死

捶笞臏腳,斬?cái)嗫蓓荨！盾髯印ふ摗?。楊倞?“枯,棄市暴尸也?！?/p>

又如:枯磔(古代的兩種重刑?？?指棄市暴死;磔,指車裂)

〈形〉

1.干涸

江河之水,馳涌滑漏,席地長(zhǎng)遠(yuǎn),無(wú)枯竭之流,本源盛矣?！墩摵狻ばЯΑ?/p>

淵生珠而崖不枯?！盾髯印駥W(xué)》

山林川澤之?dāng)?shù)?！吨芏Y·天官·司書(shū)》。注:“山林川澤童枯則不稅。”。疏:“山林不茂為童、川澤無(wú)水為枯?！?/p>

又如:枯池(干涸的池塘);枯渴(干渴);枯魚(yú)之肆(比喻身在窮途)

2.空

過(guò)其枯城,或蘗青青?！短睢?。范望注:“枯,虛也?！?/p>

又如:枯守(空守);枯城(荒廢的舊城);枯煎(空受熬煎)

3.干

曾不如早索我于枯魚(yú)之肆?！锻庾印ね馕铩?/p>

又如:枯窘(枯竭貧乏);枯淚(淚已哭盡);枯滅(消滅盡)

4.干瘦;憔悴

開(kāi)若枯骸,心若死灰?！肚f子·知北游》

顏色憔悴,形容枯槁。——《史記·屈原列傳》

又如:枯悴(憔悴);枯黧(憔悴黧黑);枯黯(憔悴而灰暗);枯羸(憔悴羸弱)枯毀(瘦弱,毀損)

5.乏味,無(wú)趣 。

如:枯住(枯燥乏味地居住);枯禪(佛教徒指靜坐參禪。又指閑坐,閑聊)

〈名〉

1.枯朽的樹(shù)木

人皆集于苑,己獨(dú)集于枯。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》

2.肉已爛盡的骸骨

澤及骴骨?！秴问洗呵铩?。高誘注:“骨有肉曰骴,無(wú)曰枯。”

3.油科作物果籽榨油后剩余的渣滓 。

如:茶枯;菜枯。

油茶的讀音

反義詞：翠柳。

意思是指凋枯的柳樹(shù)。

字義分解

枯讀音：kū

枯kū(1)（形）（植物等）失去水分：～萎｜～槁｜～草｜～骨。(2)（形）（井、河流等）變得沒(méi)有水：～井｜?！癄€。(3)（形）沒(méi)有生趣；枯燥：～坐。(4)（名）〈方〉芝麻、大豆、油茶等榨油后的渣滓：菜～｜茶～｜麻～。

柳讀音：liǔ

柳liǔ(1)（名）柳樹(shù)；落葉喬木或灌木；葉子狹長(zhǎng)。(2)（名）二十八宿之一。(3)（名）（Liǔ）姓。

酥油茶拼音

馬頭琴，讀音：【mǎ tóu qín】

馬頭琴釋義：一種兩弦的弦樂(lè)器，有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄，為蒙古族人民喜愛(ài)的樂(lè)器。

中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱“綽爾”。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形，馬皮蒙面。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。

形容馬頭琴的句子：

1.祖國(guó)是馬頭琴中流淌的清澈；祖國(guó)是熱瓦甫上迸發(fā)的熾熱；祖國(guó)是酥油茶里溢出的溫馨；祖國(guó)是海外游子跳動(dòng)的脈搏。

2.奔騰的長(zhǎng)江翻卷起晶瑩的浪花，千里草原回蕩著深情的馬頭琴聲。華夏兒女向祖國(guó)母親致意

3.馬頭琴是天底下最美的樂(lè)器，它有著低回婉轉(zhuǎn)的旋律。

酥油茶的拼音是什么

一、3、4月份進(jìn)藏，到林芝看桃花，這時(shí)候滿山的野桃樹(shù)，特別美 6-9月份內(nèi)地很熱，這邊天氣好，可以進(jìn)藏避暑，而且這個(gè)季節(jié)西藏的風(fēng)景是最美的 這幾個(gè)月算是旺季了，其中7、8月最旺，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)風(fēng)景最好。

二、去西藏必備的東西有:

1、首先給您說(shuō)下衣服:現(xiàn)在也就24-26度左右，低的時(shí)候22度，不熱，不過(guò)這邊晝夜溫差還是有一點(diǎn)，比冬天的時(shí)候相對(duì)要好些，但晚上刮風(fēng)還是有點(diǎn)涼快，白天太陽(yáng)曬的時(shí)候還是很熱哦，特別是拉薩，紫外線超強(qiáng)，建議穿短袖長(zhǎng)褲，但隨身一定要攜帶一件長(zhǎng)袖薄外套，西藏晝夜溫差大，注意添加衣物，以免感冒!(不需要睡袋和棉衣，西藏現(xiàn)在旅游發(fā)展很不錯(cuò)了，都能找到住宿的，條件也還不錯(cuò);西藏這個(gè)天算熱了，不要棉衣)

2、預(yù)防高原反應(yīng):(如果要提前吃什么藥的話，可以看看這里)

1)建議帶上葡萄糖、紅景天之類的，預(yù)防高原反應(yīng)

2)在剛下火車時(shí)通常是沒(méi)有什么感覺(jué)的，覺(jué)得很正常，這個(gè)時(shí)候很多人就自以為是的打出跑、跳，其實(shí)是錯(cuò)的，高原反應(yīng)通常是在到達(dá)拉薩一段時(shí)間后或者第二天才開(kāi)始的，所以剛到的時(shí)候切記不要跑、跳，不要過(guò)于興奮，不要大叫，要多喝水，不要抽煙喝酒?？梢赃m量喝點(diǎn)紅景天、葡萄糖之類的。另外切記剛到西藏不要洗澡!

3)如果初次進(jìn)藏，確實(shí)擔(dān)心高原反應(yīng)，可以提前一周開(kāi)始飲用紅景天，這是很多朋友嘗試過(guò)的，效果非常好，一次只須泡20~30g左右，對(duì)提高身體素質(zhì)，增強(qiáng)心血管，緩解高原反應(yīng)很有效。

3、西藏紫外線很強(qiáng)，一定不能掉以輕心，特別是拉薩，海拔高，有時(shí)“日光城”，要注意攜帶防曬霜，保護(hù)好你們的皮膚，另外還有墨鏡，遮陽(yáng)帽這些最好都帶上，不然一天下來(lái)，你的皮膚恐怕受不了，眼睛也難受。

4、另外提醒一下，西藏這邊取錢其實(shí)還是很方便的，但建議您最好使用郵政儲(chǔ)蓄，最方便的一家銀行，其他比如建行、農(nóng)行、中國(guó)銀行也有，只是有的小地方可能沒(méi)有他們的網(wǎng)點(diǎn)，有的縣城上這些銀行又常常關(guān)門(mén)，但一般有提款機(jī)，其他比如光大、交通這些西藏都沒(méi)有的。

5、到了西藏如果不跟團(tuán)的話最好去包個(gè)車，這樣你們玩起來(lái)會(huì)比較開(kāi)心。

6、到西藏一定要注意言行，要注意民族團(tuán)結(jié)，要尊敬佛像，不能用手摸，另外藏族人的頭也是不能摸的，這是禁忌!到西藏要跟隨西藏的風(fēng)俗習(xí)慣，比如喝酥油茶，去藏族人家，主人肯定會(huì)倒上酥油茶，雙手遞給你，你一定要雙手接過(guò)來(lái)，千萬(wàn)不可單手。

擴(kuò)展資料：

西藏自治區(qū)（藏文：???????????????????，藏語(yǔ)拼音：Poi Ranggyong Jong，威利：Bod rang skyong ljongs），古稱“蕃”，簡(jiǎn)稱“藏”，首府拉薩，是中國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。

位于中國(guó)青藏高原西南部，地處北緯26°50′至36°53′，東經(jīng)78°25′至99°06′之間。北鄰新疆維吾爾自治區(qū)，東連四川省，東北緊靠青海省，東南連接云南省，南與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國(guó)家毗鄰，西與克什米爾地區(qū)接壤，陸地國(guó)界線4000多公里，南北最寬900多公里，東西最長(zhǎng)達(dá)2000多公里，是中國(guó)西南邊陲的重要門(mén)戶，無(wú)出海口。

全區(qū)面積120.223萬(wàn)平方公里，約占全國(guó)總面積的1/8，在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中僅次于新疆。平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之稱。2012年末全區(qū)常住人口總數(shù)為308萬(wàn)人， 轄4個(gè)地級(jí)市、3個(gè)地區(qū)，4個(gè)市轄區(qū)、72個(gè)縣。

藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。西藏唐宋時(shí)期稱為“吐蕃”，元明時(shí)期稱為“烏斯藏”，清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。

西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風(fēng)光聞名。它地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來(lái)，這片土地上的人們創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。

油茶的拼音怎么寫(xiě)

兩茶，應(yīng)該是指三江茶葉和三江油茶。

一木，應(yīng)該是指當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)小棺材，一種小巧精致的工藝美術(shù)品，取其讀音“官財(cái)”，為“升官發(fā)財(cái)”之意，工藝考究、設(shè)計(jì)精美，在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。規(guī)格多種多樣，主要外觀設(shè)計(jì)有百壽圖和百福圖、九龍圖三種。產(chǎn)品出口東南亞各國(guó)和港、澳、臺(tái)地區(qū)，并以其優(yōu)良的質(zhì)量和精美的外觀設(shè)計(jì)贏得良好的信譽(yù)。

山茶油拼音

橄欖油是木本植物油,菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油等是草本植物油。

區(qū)別主要在以下幾方面：

營(yíng)養(yǎng)成分含量不同。橄欖油中單不飽和脂肪酸含量高達(dá)80％以上，而其中的油酸含量高達(dá)

55-83%，是植物油中含量最高的；菜籽油油酸含量為12-18%，豆油為25-34%，花生油為42-62%，玉米油為28-32%。橄欖油中人體自身不能合成必需脂肪酸ω

-3（讀音：歐咪伽3）和ω

-6的比率為1：4，正好是人體健康的合理比率。菜籽油、豆油、玉米油、花生油等ω

-6偏多。

我國(guó)居民攝入的必需脂肪酸嚴(yán)重失衡，ω

-3

和ω

-6的比率達(dá)1：20-30；

ω

-6的嚴(yán)重超標(biāo)，造成現(xiàn)在我們所說(shuō)的“生活條件越來(lái)越好了，毛病卻越來(lái)越多了”的現(xiàn)象，這就是因?yàn)樯攀辰Y(jié)構(gòu)不合理造成的。

加工方法不同。橄欖油物理方式冷榨，營(yíng)養(yǎng)成分

100%保留；菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油、山茶油等都為化學(xué)方式熱榨，高溫后部分營(yíng)養(yǎng)成分丟失，或者部分成分發(fā)生變化產(chǎn)生有害成分。

食用方式不同。橄欖油其實(shí)就是一種油狀的新鮮果汁，可以炒、煎、炸、蒸、涼拌，原生橄欖油還可以直接口服，其他食用油一般要經(jīng)加熱后才能使用，更不能口服。

適用范圍不同。橄欖油可以直接當(dāng)作餐用油、保健油、美容護(hù)膚油。其它油只能作餐用油使用。

橄欖油是木本植物油，菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油等是草本植物油。

酥油茶的拼音

不緊不慢。不緊不慢是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bù jǐn bú màn，意思是指形容心情平靜，行動(dòng)從容。出自清·李汝珍《鏡花緣》。近義

慢條斯理

不慌不忙

不疾不徐

反義                                                                  匆匆忙忙                                                           例如：匆促喝上一碗酥油茶,望兩個(gè)男人盤(pán)腳坐在床榻上,不緊不慢地嘮著家常,沒(méi)有出發(fā)的意象。

茶籽油的拼音

中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹(shù)的國(guó)家，被稱為茶的祖國(guó)，文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經(jīng)開(kāi)始栽培和利用茶樹(shù)。然而，同任何物種的起源一樣，茶的起源和存在，必然是在人類發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶樹(shù)之前，直到相隔很久很久以后，才為人們發(fā)現(xiàn)和利用。人類的用茶經(jīng)驗(yàn)，也是經(jīng)過(guò)代代相傳，從局部地區(qū)慢慢擴(kuò)大開(kāi)了，又隔了很久很久，才逐漸見(jiàn)諸文字記載。頭條萊垍

茶樹(shù)的起源問(wèn)題，歷來(lái)爭(zhēng)論較多，隨著考證技術(shù)的發(fā)展和新發(fā)現(xiàn)，才逐漸達(dá)成共識(shí)，即中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，并確認(rèn)中國(guó)西南地區(qū)，包括云南、貴州、四川是茶樹(shù)原產(chǎn)地的中心。由于地質(zhì)變遷及人為栽培，茶樹(shù)開(kāi)始由此普及全國(guó)，并逐漸傳播至世界各地。頭條萊垍

（一）起源及原產(chǎn)地萊垍頭條

茶樹(shù)起源于何時(shí)？必是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于有文字記載的3000多年前。歷史學(xué)家無(wú)從考證的問(wèn)題，最后由植物學(xué)家解決了。他們按植物分類學(xué)方法來(lái)追根溯源，經(jīng)一系列分析研究，認(rèn)為茶樹(shù)起源至今已有6000萬(wàn)年至7000萬(wàn)年歷史了。萊垍頭條

茶樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó)，自古以來(lái)，一向?yàn)槭澜缢J(rèn)。只是在1824年之后，印度發(fā)現(xiàn)有野生茶樹(shù)，國(guó)外學(xué)者中有人對(duì)中國(guó)是茶樹(shù)原產(chǎn)地提出異議，在國(guó)際學(xué)術(shù)界引發(fā)了爭(zhēng)論。這些持異議者，均以印度野生茶樹(shù)為依據(jù)，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有野生茶樹(shù)。其實(shí)中國(guó)在公元200年左右，《爾雅》中就提到有野生大茶樹(shù)，且現(xiàn)今的資料表明，全國(guó)有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹(shù)，其中云南的一株，樹(shù)齡已達(dá)1700年左右，僅是云南省內(nèi)樹(shù)干直徑在一米以上的就有10多株。有的地區(qū)，甚至野生茶樹(shù)群落大至數(shù)千畝。所以自古至今，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹(shù)，時(shí)間之早，樹(shù)體之大，數(shù)量之多，分布之廣，性狀之異，堪稱世界之最。此外，又經(jīng)考證，印度發(fā)現(xiàn)的野生茶樹(shù)與從中國(guó)引入印度的茶樹(shù)同屬中國(guó)茶樹(shù)之變種。由此，中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地遂成定論。萊垍頭條

近幾十年來(lái)，茶學(xué)和植物學(xué)研究相結(jié)合，從樹(shù)種及地質(zhì)變遷氣候變化等不同角度出發(fā)，對(duì)茶樹(shù)原產(chǎn)地作了更加細(xì)致深入的分析和論證，進(jìn)一步證明我國(guó)西南地區(qū)是茶樹(shù)原產(chǎn)地。主要論據(jù)，簡(jiǎn)單地講，有三個(gè)方面：萊垍頭條

1.從茶樹(shù)的自然分布來(lái)看萊垍頭條

目前所發(fā)現(xiàn)的山茶科植物共有23屬，380余種，而我國(guó)就有15屬，260余種，且大部分分布在云南、貴州和四川一帶。已發(fā)現(xiàn)的山茶屬有100多種， 云貴高原就有60多種，其中以茶樹(shù)種占最重要的地位。從植物學(xué)的角度，許多屬的起源中心在某一個(gè)地區(qū)集中，即表明該地區(qū)是這一植物區(qū)系的發(fā)源中心。山茶科、山茶屬植物在我國(guó)西南地區(qū)的高度集中，說(shuō)明了我國(guó)西南地區(qū)就是山茶屬植物的發(fā)源中心，當(dāng)屬茶的發(fā)源地。萊垍頭條

2.從地質(zhì)變遷來(lái)看頭條萊垍

西南地區(qū)群山起伏，河谷縱橫交錯(cuò)，地形變化多端，以致形成許許多多的小地貌區(qū)和小氣候區(qū)，在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下，導(dǎo)致氣候差異大，使原來(lái)生長(zhǎng)在這里的茶樹(shù)，慢慢分置在熱帶、亞熱帶和溫帶不同的氣候中，從而導(dǎo)致茶樹(shù)種內(nèi)變異，發(fā)展成了熱帶型和亞熱帶型的大葉種和中葉種茶樹(shù)，以及溫帶的中葉種及小葉種茶樹(shù)。植物學(xué)家認(rèn)為，某種物種變異最多的地方，就是該物種起源的中心地。我國(guó)西南三省，是我國(guó)茶樹(shù)變異最多、資源最豐富的地方，當(dāng)是茶樹(shù)起源的中心地。垍頭條萊

3.從茶樹(shù)的進(jìn)化類型來(lái)看萊垍頭條

茶樹(shù)在其系統(tǒng)發(fā)育的歷史長(zhǎng)河中，總是趨于不斷進(jìn)化之中。因此，凡是原始型茶樹(shù)比較集中的地區(qū)，當(dāng)屬茶樹(shù)的原產(chǎn)地。我國(guó)西南三省及其毗鄰地區(qū)的野生大茶樹(shù)，具有原始茶樹(shù)的形態(tài)特征和生化特性，也證明了我國(guó)的西南地區(qū)是茶樹(shù)原產(chǎn)地的中心地帶。垍頭條萊

（二）茶的傳播垍頭條萊

中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，然而，中國(guó)在茶業(yè)上對(duì)人類的貢獻(xiàn)，主要在于最早發(fā)現(xiàn)并利用茶這種植物，并把它發(fā)展形成為我國(guó)和東方乃至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的茶文化。萊垍頭條

中國(guó)茶業(yè)，最初興于巴蜀，其后向東部和南部逐次傳播開(kāi)來(lái)，以致遍及全國(guó)。到了唐代，又傳至日本和朝鮮，16世紀(jì)后被西方引進(jìn)。所以，茶的傳播史，分為國(guó)內(nèi)及國(guó)外兩條線路。條萊垍頭

1.茶在國(guó)內(nèi)的傳播萊垍頭條

茶樹(shù)是中國(guó)南方的一種“嘉木”，所以，中國(guó)的茶業(yè)，最初孕育、發(fā)生和發(fā)展于南方。垍頭條萊

（1）巴蜀是中國(guó)茶業(yè)的搖籃（先秦兩漢）頭條萊垍

顧炎武曾經(jīng)指出，“自秦人取蜀而后，始有茗飲之事”，即認(rèn)為中國(guó)的飲茶，是秦統(tǒng)一巴蜀之后才慢慢傳播開(kāi)來(lái)，也就是說(shuō)，中國(guó)和世界的茶葉文化，最初是在巴蜀發(fā)展為業(yè)的。這一說(shuō)法，已為現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同。頭條萊垍

巴蜀產(chǎn)茶，據(jù)文字記載和考證，至少可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此時(shí)巴蜀已形成一定規(guī)模的茶區(qū)，并以茶為貢品之一。條萊垍頭

關(guān)于巴蜀茶業(yè)在我國(guó)早期茶業(yè)史上的突出地位，直到西漢成帝時(shí)王褒的《童約》，才始見(jiàn)諸記載，內(nèi)有“烹荼盡具”及“武陽(yáng)買茶”兩句。前者反映成都一帶，西漢時(shí)不僅飲茶成風(fēng)，而且出現(xiàn)了專門(mén)用具；從后一句可以看出，茶葉已經(jīng)商品化，出現(xiàn)了如“武陽(yáng)”一類的茶葉市場(chǎng)。萊垍頭條

西漢時(shí)，成都不但已形成為我國(guó)茶葉的一個(gè)消費(fèi)中心，由后來(lái)的文獻(xiàn)記載看，很可能也已形成了最早的茶葉集散中心。不僅僅是在秦之前，秦漢乃至西晉，巴蜀仍是我國(guó)茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的重要中心。萊垍頭條

（2）長(zhǎng)江中游或華中地區(qū)成為茶業(yè)中心（三國(guó)西晉）萊垍頭條

秦漢統(tǒng)一中國(guó)后，茶業(yè)隨巴蜀與各地經(jīng)濟(jì)文化交流而增強(qiáng)。尤其是茶的加工、種植，首先向東部南部傳播。如湖南茶陵的命名，就很能說(shuō)明問(wèn)題。茶陵是西漢時(shí)設(shè)的一個(gè)縣，以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界，表明西漢時(shí)期茶的生產(chǎn)已經(jīng)傳到了湘、粵、贛毗鄰地區(qū)。垍頭條萊

三國(guó)、西晉階段，隨荊楚茶業(yè)和茶葉文化在全國(guó)傳播的日益發(fā)展，也由于地理上的有利條件，長(zhǎng)江中游或華中地區(qū)，在中國(guó)茶文化傳播上的地位，逐漸取代巴蜀而明顯重要起來(lái)。萊垍頭條

三國(guó)時(shí)，孫吳據(jù)有現(xiàn)在蘇、皖、贛、鄂、湘、桂一部分和廣東、福建、浙江全部陸地的東南半壁江山，這一地區(qū)，也是這時(shí)我國(guó)茶業(yè)傳播和發(fā)展的主要區(qū)域。此時(shí)，南方栽種茶樹(shù)的規(guī)模和范圍有很大的發(fā)展，而已茶的飲用，也流傳到了北方高門(mén)豪族。頭條萊垍

西晉時(shí)長(zhǎng)江中游茶業(yè)的發(fā)展，還可從西晉時(shí)期《荊州土記》得到佐證。其載曰“武陵七縣通出茶，最好”，說(shuō)明荊漢地區(qū)茶業(yè)的明顯發(fā)展，巴蜀獨(dú)冠全國(guó)的優(yōu)勢(shì)，似已不復(fù)存在。萊垍頭條

（3）長(zhǎng)江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展（東晉南朝）頭條萊垍

西晉南渡之后，北方豪門(mén)過(guò)江僑居，建康（南京）成為我國(guó)南方的政治中心。這一時(shí)期，由于上層社會(huì)崇茶之風(fēng)盛行，使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發(fā)展，也進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)茶業(yè)向東南推進(jìn)。這一時(shí)期，我國(guó)東南植茶，由浙西進(jìn)而擴(kuò)展到了現(xiàn)今溫州、寧波沿海一線。不僅如此，如《桐君錄》所載，“西陽(yáng)、武昌、晉陵皆出好茗”，晉陵即常州，其茶出宜興。表明東晉和南朝時(shí)，長(zhǎng)江下游宜興一帶的茶業(yè)，也著名起來(lái)。垍頭條萊

三國(guó)兩晉之后，茶業(yè)重心東移的趨勢(shì)，更加明顯化了。萊垍頭條

（4）長(zhǎng)江中下游地區(qū)成為中國(guó)茶葉生產(chǎn)和技術(shù)中心（唐代）頭條萊垍

如前所言，六朝以前，茶在南方的生產(chǎn)和飲用，已有一定發(fā)展，但北方飲者還不多。及至唐朝中期后，如《膳夫經(jīng)手錄》所載“今關(guān)西、山東，閭閻村落皆吃之，累日不食猶得，不得一日無(wú)茶”。中原和西北少數(shù)民族地區(qū)，都嗜茶成俗，于是南方茶的生產(chǎn)，隨之空前蓬勃發(fā)展了起來(lái)。尤其是與北方交通便利的江南、淮南茶區(qū)，茶的生產(chǎn)更是得到了格外發(fā)展。頭條萊垍

唐代中葉后，長(zhǎng)江中下游茶區(qū)，不僅茶產(chǎn)量大幅度提高，就是制茶技術(shù)，也達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高水平。這種高水準(zhǔn)的結(jié)果，就是湖州紫筍和常州陽(yáng)羨茶成為了貢茶。茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的中心，正式轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江中游和下游。萊垍頭條

江南茶葉生產(chǎn)，集一時(shí)之盛。當(dāng)時(shí)史料記載，安徽祁門(mén)周圍，千里之內(nèi)，各地種茶，山無(wú)遺土，業(yè)于茶者七八?，F(xiàn)在贛東北、浙西和皖南一帶，在唐代時(shí)，其茶業(yè)確實(shí)有一個(gè)特大的發(fā)展。同時(shí)由于貢茶設(shè)置在江南，大大促進(jìn)了江南制茶技術(shù)的提高，也帶動(dòng)了全國(guó)各茶區(qū)的生產(chǎn)和發(fā)展。萊垍頭條

由《茶經(jīng)》和唐代其它文獻(xiàn)記載來(lái)看，這時(shí)期茶葉產(chǎn)區(qū)已遍及今之四川、陜西、湖北、云南、廣西、貴州、湖南、廣東、福建、江西、浙江、江蘇、安徽、河南等十四個(gè)省區(qū)，幾乎達(dá)到了與我國(guó)近代茶區(qū)約略相當(dāng)?shù)木置妗ＨR垍頭條

（5）茶業(yè)重心由東向南移（宋代）垍頭條萊

從五代和宋朝初年起，全國(guó)氣候由暖轉(zhuǎn)寒，致使中國(guó)南方南部的茶業(yè)，較北部更加迅速發(fā)展了起來(lái)，并逐漸取代長(zhǎng)江中下游茶區(qū)，成為宋朝茶業(yè)的重心。主要表現(xiàn)在貢茶從顧渚紫筍改為福建建安茶，唐時(shí)還不曾形成氣候的閔南和嶺南一帶的茶業(yè)，明顯地活躍和發(fā)展起來(lái)。頭條萊垍

宋朝茶業(yè)重心南移的主要原因是氣候的變化，江南早春茶樹(shù)因氣溫降低，發(fā)芽推遲，不能保證茶葉在清明前貢到京都。福建氣候較暖，如歐陽(yáng)修所說(shuō)“建安三千里，京師三月嘗新茶”。作為貢茶，建安茶的采制，必然精益求精，名聲也愈來(lái)愈大，成為中國(guó)團(tuán)茶、餅茶制作的主要技術(shù)中心，帶動(dòng)了閔南和嶺南茶區(qū)的崛起和發(fā)展。萊垍頭條

由此可見(jiàn)，到了宋代，茶已傳播到全國(guó)各地。宋朝的茶區(qū)，基本上已與現(xiàn)代茶區(qū)范圍相符。明清以后，只是茶葉制法和各茶類興衰的演變問(wèn)題了。萊垍頭條

2.茶在國(guó)外的傳播萊垍頭條

中國(guó)茶葉、茶樹(shù)、飲茶風(fēng)俗及制茶技術(shù)，是隨著中外文化交流和商業(yè)貿(mào)易的開(kāi)展而傳向全世界的。最早傳入日本、朝鮮，其后由南方海路傳至印尼、印度、斯里蘭卡等國(guó)家，16世紀(jì)至歐洲各國(guó)并進(jìn)而傳到美洲大陸，又由北方傳入波斯、俄國(guó)。垍頭條萊

唐代中葉，中國(guó)茶籽被帶到日本種植，茶樹(shù)開(kāi)始向世界傳播。據(jù)文獻(xiàn)記載，公元805年，日本高僧最澄，從天臺(tái)山國(guó)清寺師滿回國(guó)時(shí)，帶去茶種，種植于日本近江。這是中國(guó)茶種向外傳播的最早記載。后又經(jīng)日僧南浦昭明在徑山寺學(xué)得徑山茶宴、斗茶等飲茶習(xí)俗，并帶回日本，在此基礎(chǔ)上逐漸形成了日本自己的茶道。萊垍頭條

印度是紅碎茶生產(chǎn)和出口最多的國(guó)家，其茶種源于中國(guó)。印度雖也有野生茶樹(shù)，但是印度人不知種茶和飲茶，只有到了1780年，英國(guó)和荷蘭人才開(kāi)始從中國(guó)輸入茶籽在印度種茶?，F(xiàn)今，最有名的紅碎茶產(chǎn)地阿薩姆。即是1835年由中國(guó)引進(jìn)茶種開(kāi)始種茶的。中國(guó)專家曾前往指導(dǎo)種茶制茶方法，其中包括小種紅茶的生產(chǎn)技術(shù)。后發(fā)明了切茶機(jī)，紅碎茶才開(kāi)始出現(xiàn)，成了全球性的大宗飲料。萊垍頭條

西方各國(guó)語(yǔ)言種“茶”一詞，大多源于當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易港口福建廈門(mén)及廣東方言中“茶”的讀音。可以說(shuō)，中國(guó)給了世界茶的名字，茶的知識(shí)，茶的栽培加工技術(shù)，世界各國(guó)的茶葉，直接或間接，與我國(guó)茶葉有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。萊垍頭條

油茶的拼音怎么拼寫(xiě)

沒(méi)有含有“瀏”的成語(yǔ)，含有瀏”的詞語(yǔ)如下：

1、瀏蒞 [ liú lì ]

象聲詞。

《史記·司馬相如列傳》：“垂條扶於，落英幡纚，紛容蕭蔘，旖旎從風(fēng)，瀏蒞芔吸，蓋象金石之聲，管籥之音?！?司馬貞 索隱：“劉蒞芔歙。 郭璞 云：‘皆林木鼓動(dòng)之聲?！币徽f(shuō)，同“ 流麗 ”。

2、瀏如 [ liú rú ]

清澈貌。

唐 柳宗元 《永州新堂記》：“始命芟其蕪，行其涂，積之丘如，蠲之瀏如。”

3、瀏漣 [ liú lián ]

謂傷心流淚。

清 王夫之 《＜種竹亭稿＞序》：“ 蔚子 交游半天下，而存者幾也。余幸而存，不禁為 蔚子 瀏漣，亦何能不為 蔚子 勸勉與?！?/p>

4、瀏溧 [ liú lì ]

清涼貌。

《文選·馬融＜長(zhǎng)笛賦＞》：“靁叩鍛之岌峇兮，正瀏溧以風(fēng)冽。” 李善 注：“瀏溧，清涼貌。冽，寒貌。”

5、瀏亮 [ liú liàng ]亦作“ 瀏湸 ”。

清楚明朗。

《文選·陸機(jī)＜文賦＞》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！?李善 注：“瀏亮，清明之稱?！?唐 李德裕 《秋聲賦》：“客有貞詞瀏湸，逸氣縱橫?！?元 辛文房 《唐才子傳·秦韜玉》：“少有詞藻，工歌吟，恬和瀏亮。”清 二石生 《十洲春語(yǔ)·品艷》：“花姝舉止瀏亮，宜林間吹笛?！?曹禺 《北京人》第一幕：“那是一對(duì)小酒盅似的黃晶晶的銅器，迭在掌中，可互擊作響－－叮泠有聲，清圓而瀏亮。”

茶油拼音怎么寫(xiě)?

如果說(shuō)一款好茶從一入口就能夠感受到這款茶的高低貴賤，其實(shí)有些太過(guò)武斷因?yàn)閷?duì)于喝茶的小白來(lái)說(shuō)，其實(shí)一款茶的好壞并不能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的一口茶湯就能夠輕易分辨出來(lái)。

因?yàn)樗鹊倪@一款茶，只是當(dāng)下他的感受，但是他并沒(méi)有喝過(guò)太多種高低貴賤的茶，無(wú)法做出判斷，其實(shí)一款好茶，要么是與另外一款茶做對(duì)比，一起拼音，這樣比較直觀，或是喝茶經(jīng)驗(yàn)多的，或者是喝茶年頭長(zhǎng)的茶油，才有可能一口就能喝出一款茶的高低。