瀏陽金健茶油(湖南金霞(瀏陽)油茶科技有限公司)
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在額頭上畫花鈿是從古代傳遞下來的一種化妝技巧,現(xiàn)在在古裝電視劇中可以經(jīng)??吹脚輪T們額頭上都畫有花鈿,下面為大家介紹電視劇美女花鈿圖案,來看看吧!
額頭花鈿 電視劇美女花鈿圖案
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圖案顏色
花鈿的顏色豐富多彩,其顏色取決于花鈿的質(zhì)料,如金箔片為金色,閃爍反光;黑光紙為黑色,煙煙閃亮;魚腮骨為白色,潔凈如玉。其他根據(jù)圖案需要繪上各種顏色的,更是爭奇斗妍,絢麗多彩。最為奇特的是一種“翠鈿”,它由各種翠鳥羽毛制成,整體花鈿呈青綠色,晶點(diǎn)閃閃,清新別致。唐溫庭筠《南歌子》詞“臉上金霞細(xì),眉間翠鈿深”,五代后蜀張?zhí)A(孟昶妃)《葬后見形》詩“尋思往日椒房寵,淚濕衣襟損翠細(xì)”,都是指的這種希罕飾物。
有趣的是粘貼花鈿的膠是一種很方便的呵膠,此物一經(jīng)呵氣便發(fā)粘,相傳是用魚瞟制成的,粘合力很強(qiáng),可用來粘箭羽。婦女用之粘貼花鈿,只要對之呵氣,并蘸少量唾液,便能溶解粘貼。卸妝時用熱水一敷,便可揭下。其方便程度直比現(xiàn)在用的不干膠,但卻比不干膠的粘貼強(qiáng)度高。
古代技術(shù)
古代還有一種在面頰貼花鈿的化妝術(shù),稱為面靨或笑靨。相傳三國時期,吳太子孫喝酒后在月下舞水晶如意,失手打傷了寵姬鄧夫人的臉頰,太醫(yī)用白獺髓調(diào)和琥珀給鄧夫人治傷,傷愈之后臉上留下斑斑紅點(diǎn),孫和反而覺得鄧夫人這樣更為嬌媚,很快宮廷、民間就興起了丹脂點(diǎn)頰,而且流傳到后世。梁簡文帝詩:“分妝開淺靨,繞臉傅斜紅?!奔丛谛稳葸@種妝飾,詩中的斜紅是一種和面靨配套的面飾。面靨在唐朝時依然風(fēng)行,高承《事物紀(jì)原》中記載:“遠(yuǎn)世婦人喜作粉靨,如月形,如錢樣,又或以朱若燕脂點(diǎn)者,唐人亦尚之?!睆哪限沟钆f藏的幾位宋代皇后像中可知面貼花鈿在宋代猶有余風(fēng)。
質(zhì)地用料
從形象資料看,花鈿的質(zhì)地形狀千差萬別。最簡單的花鈿僅是一個小小的圓點(diǎn)。復(fù)雜的有用金箔片、珍珠、魚腮骨、魚鱗、茶油花餅、黑光紙、螺鈿殼及云母等材料剪制成的各種花朵形狀,其中以梅花最為多見。這可能是承壽陽公主梅花妝的遺意。五代后蜀孟昶妃張?zhí)A《葬后見形》寫“尋思往日椒房寵,淚濕衣襟損翠鈿”,詩中的翠鈿是用翠鳥的羽毛制成的。宋代陶谷所著《潸異錄》中說:“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子。” 這是用蜻蜓翅膀做花鈿了。
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做一道“粉皮黑山羊”,主材的處理極其重要。羊必須是黑山羊,才配得上瀏陽“粉皮黑山羊”這道菜。選1至2年的黑山羊肉,先將其洗凈,切成3厘米見方的肉塊備用,這邊架鍋起火,用茶油煽香老姜,再加入鹽和谷酒翻炒羊肉。此時火候不能太大,細(xì)心翻炒久一些,將水分炒干才不會有膻味。燉肉時,水以淹沒羊肉為宜,大火燒開,可留心觀察,水變白色后泛起白沫,將其去除,再放入八角、桂皮等香料,燉到皮可以插入筷子為宜。
主材處理好了,剩下的任務(wù)就是用佐料去凸顯黑山羊本身的美味。瀏陽先輩們代代實(shí)踐,傳承下正宗“粉皮黑山羊”的做法:將農(nóng)家自制的粉皮泡發(fā),熱油在鍋中翻炒一下,再用高湯煮熟、調(diào)味;另一方面,將線椒、朝天椒、蒜子等佐料搭配煮湯,這種湯汁略紅微辣,濾掉渣后再放入羊肉調(diào)味。最后,將羊肉和粉皮一起裝盤,放上一把翠綠新鮮的香菜陪襯,“粉皮黑山羊”就這樣熱氣騰騰地出鍋了!湯色金黃濃稠,羊肉塊塊均勻,粉皮浸泡在肉湯中,透明的顏色泛出油亮光澤。聞一下,茶油香味四溢,八角桂皮略勾出辣味,羊肉皮薄肉嫩,讓人食指大動。
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聚廣源LOGO 聚廣源 湘菜原料配送全國連鎖店,是一家集種植、生產(chǎn)、代理銷售、餐飲配套服務(wù)為一體的綜合性商貿(mào)公司,弘揚(yáng)湘菜文化,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,聚廣源與合作伙伴攜手共進(jìn),努力打造中國湘菜原料配送第一品牌。 聚廣源湘菜原料配送全國連鎖店,與多家湘菜餐飲企業(yè)和全國知名餐飲連鎖店、食品生產(chǎn)企業(yè)、湘菜大師、名師等建交了深厚的合作研發(fā)關(guān)系,是酒店菜品、廚師長推陳出新的堅強(qiáng)后盾。
二、經(jīng)營理念 聚廣源湘菜原料配送全國連鎖店堅持以“做產(chǎn)品,就是做人品”的經(jīng)營理念,為更多酒店及消費(fèi)者提供綠色、營養(yǎng)、健康的食品,為振興湘菜餐飲行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 三、全國連鎖店 聚廣源湘菜原料配送全國連鎖店總部位于長沙市萬家麗路500號錦湘國際13棟1-301室。
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2、點(diǎn)心,時令小菜系列(季節(jié)菜): 野菜粑粑,南瓜餅,土豆餅,蕎麥包,玉米包,蒿籽粑粑,糯米糍粑,本地青辣椒,鮮紫蘇,小芋頭,花生苗,紅菜苔,白菜苔,鮮蕎頭,冬莧菜,香椿,蕨菜等。 3、瀏陽地方菜系列: 廖媽霉豆腐,瀏陽小火焙魚,瀏陽手撕魚,土狗,雄民辣醬,瀏陽筍衣,瀏陽榨筍,瀏陽豆豉,茶樹菇,土榨茶油,瀏陽紅薯粉絲,瀏陽紅薯粉條,瀏陽黑山羊,帥哥風(fēng)味豆豉,土榨菜油,瀏陽梔子花等。
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婺源的山茶油叫圣子油的由來:
天佑四年(公元904年)唐昭宗李曄遷帝于洛陽途中太子,便將新產(chǎn)太子交給金紫光祿大夫胡三公撫養(yǎng)。胡三公祖居婺源,自小就知村人身體健碩多長壽是食用高山上采的茶籽油的緣故,于是安心在婺源精心撫養(yǎng)太子,只把村人粗糙的榨油技術(shù)進(jìn)行改良榨出新油,取名為“圣子油”,讓太子食用。
宋咸平已亥(公元999年)胡三公離世墓葬婺源。成為婺源胡氏始祖,子孫世以經(jīng)學(xué)傳家,將圣子油的榨油方法記錄成冊代代相傳,當(dāng)?shù)匕傩諏⑸讲铇浞Q為圣子樹。北宋政和乙未年(公元1115年),丞相何執(zhí)中路經(jīng)婺源得知此油,驚奇于胡昌翼傳奇、長壽的一生,就帶了“圣子油”回京獻(xiàn)給宋徽宗,徽宗用后龍顏大悅,讓年年進(jìn)貢,從此“圣子油”就成了貢品。時過千年,圣子樹和圣子油的稱呼就一直傳承下來。