抱負(fù)是什么意思(政治抱負(fù)是什么意思)
政治抱負(fù)是什么意思
意思就是把國(guó)家,民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)分愁,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。同時(shí),他也在勉力后人發(fā)憤讀書(shū)。擴(kuò)展資料"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"出自宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》,原句為:其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。意思就是把國(guó)家,民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)分愁,為天底下的人民幸福出力。
政治抱負(fù)的拼音
登幽州臺(tái)歌拼音:
前不見(jiàn)古人:qián bù jiàn gǔ rén。
后不見(jiàn)來(lái)者: hòu bù jiàn lái zhě。
念天地之悠悠:niàn tiān dì zhī yōu yōu。
獨(dú)愴然而涕下:dú chuàng rán ér tì xià。
白話譯文:
向前看不見(jiàn)古之賢君,向后望不見(jiàn)當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無(wú)盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景:
這首詩(shī)寫(xiě)于武則天萬(wàn)歲通天元年(696年)。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫,對(duì)武后朝的不少弊政,常常提出批評(píng)意見(jiàn),不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他心情非??鄲?。
萬(wàn)歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。隨后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。
詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
有思想有抱負(fù)是什么意思
目標(biāo)是生活中非常重要的因素,是推動(dòng)你前進(jìn)的必要?jiǎng)恿?。理想不是目?biāo),它比目標(biāo)更廣泛、更有力。理想是對(duì)生活的完整、全面的構(gòu)想,既包括個(gè)人的生活方面,也包括工作方面。你的理想中有很多具體目標(biāo),它們是你實(shí)現(xiàn)理想的跳板;理想決定了你的具體目標(biāo),而具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則在你通往理想的道路上起到了里程碑的作用。在具體目標(biāo)一一實(shí)現(xiàn)后,理想仍將繼續(xù)吸引你不斷前行?! ≈鞠颍溉藗?cè)谀骋环矫鏇Q心有所作為的努力方向。具有不同世界觀和人生觀的人有不同的志向。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,并以此作為最遠(yuǎn)大的志向。從個(gè)人來(lái)說(shuō),志向主要通過(guò)選擇職業(yè)來(lái)體現(xiàn),個(gè)人應(yīng)選擇社會(huì)需要的、最能發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的職業(yè)作為志向,并為實(shí)現(xiàn)志向而努力奮斗。是遠(yuǎn)大理想、目標(biāo)。
政治抱負(fù)是什么意思啊
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)所蘊(yùn)含的政治理想,就是今天所講的共產(chǎn)黨人敢為天下先先進(jìn)思想和政治理想。范仲淹早就在《岳陽(yáng)樓記》里說(shuō),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),也就是說(shuō),在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁;在天下人擔(dān)憂(yōu)之前,先擔(dān)憂(yōu),這是一種替天下百姓憂(yōu)愁的思想的一種體現(xiàn),共產(chǎn)黨人就應(yīng)該有敢為天下先的思想和行動(dòng)。
形容政治抱負(fù)
抱負(fù)不凡、壯志凌云、鴻鵠之志、鯤鵬之志、青云之志。
1、抱負(fù)不凡
抱負(fù):遠(yuǎn)大的志向。指有遠(yuǎn)大的志向,不同一般。
出 處:宋·樓鑰《績(jī)溪縣尉樓君墓志銘》:“念吾兄抱負(fù)不凡,不見(jiàn)于用?!?/p>
2、壯志凌云
形容理想宏偉遠(yuǎn)大。凌云:直上云霄。
出 處:《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》:“往時(shí)武帝好神仙;相如上《大人賦》;欲以風(fēng);帝反縹縹有陵云之志。”
3、鴻鵠之志
比喻遠(yuǎn)大的志向。
出 處:《史記·陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!’
4、鯤鵬之志
鯤鵬是一種傳說(shuō)中的動(dòng)物,當(dāng)魚(yú)的時(shí)候很大的魚(yú),當(dāng)鳥(niǎo)的時(shí)候還是很大的鳥(niǎo),古人用鯤鵬之志形容志向遠(yuǎn)大。
出 處:《莊子·逍遙游》:“北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徒于南冥。南冥者,天池也?!?/p>
5、青云之志
指遠(yuǎn)大的志向。
出 處:唐·王勃 《滕王閣序》:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”
什么叫政治抱負(fù)
溫庭綺是晚唐著名的詩(shī)人和詞人,在文學(xué)史上有重要地位。但他一生仕途坎坷,潦倒困頓。史家關(guān)于他的用舍行藏多為貶抑之詞。
溫庭筠仕途不順;溫庭筠是個(gè)混跡于秦樓楚館,耽于作側(cè)詞艷曲的輕薄士子,無(wú)行文人。兩《唐書(shū)》對(duì)溫庭筠的評(píng)價(jià)是:“薄行無(wú)檢幅”“溫氏似但為一潦倒失意、有才無(wú)行之文士”,溫詞“不過(guò)逐弦吹之音所制之側(cè)辭艷曲”。又《玉泉子》記載,溫庭筠年少因有詞賦盛名得人以錢(qián)帛相贈(zèng),他卻將其揮霍于狎邪之事。諸如此類(lèi)的記載和對(duì)溫庭筠詩(shī)歌表面化的理解,在后人心目中留下一個(gè)“浪子文人”溫庭筠的形象
形容抱負(fù)的詞語(yǔ)
蓬蓬勃勃
【解釋】繁榮旺盛的樣子。
【出處】毛澤東《新民主主義的憲政》:"各學(xué)校各機(jī)關(guān)各部隊(duì)的憲政促進(jìn)會(huì)呀,蓬蓬勃勃,辦得很好。"
朝氣蓬勃
【解釋】朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進(jìn)取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。形容充滿(mǎn)了生命和活力。
【例句】青年人富有理想,朝氣蓬勃,是祖國(guó)的未來(lái)。
生氣勃勃
【解釋】勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會(huì)富有朝氣,充滿(mǎn)活力。
【出處】徐遲《特寫(xiě)選.序言》:"生活中最主要的仍然是那些向上的,生氣勃勃、充滿(mǎn)熱情和活力的,帶有極大想象的東西。"
生機(jī)勃勃
【解釋】形容自然界充滿(mǎn)生命力,或社會(huì)生活活躍。
【例句】改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃,發(fā)展非常迅速。
欣欣向榮
【解釋】欣欣:形容草木生長(zhǎng)旺盛;榮:茂盛。形容草木長(zhǎng)得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展,興旺昌盛。
【出處】晉.陶潛《歸去來(lái)辭》:"木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。"
方興未艾
【解釋】方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。
【出處】宋.陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》:"天下非有豪猾不可制之奸,虜人非有方興未艾之勢(shì),而何必用此哉!"
蒸蒸日上
【解釋】蒸蒸:一升、興盛的樣子。形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。
【例句】我們偉大的祖國(guó)生機(jī)勃勃,蒸蒸日上。
如日方升
【解釋】如:象;方:剛。象太陽(yáng)剛剛升起來(lái)。比喻光明的前程剛剛開(kāi)始。
【出處】《詩(shī)經(jīng).小雅.天?!罚?#34;如月之恒,如日之升。"
日升月恒
【解釋】恒:音"更",月上弦。如同太陽(yáng)剛剛升起,月亮初上弦一般。比喻事物正當(dāng)興旺的時(shí)候。舊時(shí)常用作祝頌語(yǔ)。
【出處】《詩(shī)經(jīng).小雅.天?!罚?#34;如月之恒,如日之升。"
旭日東升
【解釋】旭日:初升的太陽(yáng)。早上太陽(yáng)從東方升起。形容朝氣蓬勃的氣象。也比喻艱苦的歲月已過(guò)去,美好的日子剛剛來(lái)到。
【出處】《詩(shī)經(jīng).邶風(fēng).匏有苦葉》:"旭日始旦。"
政治抱負(fù)怎么寫(xiě)
理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程 一般來(lái)說(shuō),理想越是高遠(yuǎn),它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜,需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。
人們對(duì)實(shí)現(xiàn)理想所需時(shí)間的估計(jì)往往偏少,然而,事實(shí)上理想的實(shí)現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時(shí)間要長(zhǎng),特別是比較高遠(yuǎn)的理想,當(dāng)人們熱切期待著它的到來(lái)時(shí),它卻總是姍姍來(lái)遲。
理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn),對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。
縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,任何一種社會(huì)政治理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的,必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折,充滿(mǎn)著艱險(xiǎn)和坎坷。
在階級(jí)社會(huì)中,進(jìn)步階級(jí)在實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治理想的過(guò)程中,必然會(huì)受到反動(dòng)階級(jí)的殘酷鎮(zhèn)壓。
所以,要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來(lái),就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。
在實(shí)現(xiàn)理想的征途中,遭遇到一點(diǎn)困難、曲折或失敗,就灰心喪氣、悲觀失望甚至動(dòng)搖理想信念的人,不可能將理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),也不可能體會(huì)到實(shí)現(xiàn)美好理想的巨大幸福。
政治抱負(fù)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)有什么區(qū)別
女孩說(shuō)男孩要志在四方。
“男兒志在四方”的意思是指男生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向,不要只限制在一個(gè)地方,像井底之蛙。
出處:《左傳·僖公二十三年》:“姜氏殺之,而謂公子曰:子有四方之志,其聞之者,吾殺之矣。”
“好男兒志在四方”由“子有四方之志”活化而來(lái)。形容立志廣闊遠(yuǎn)大,愿意到遙遠(yuǎn)的地方做一番偉大的事業(yè)。
“志”指志向,這個(gè)詞的意思是指志向遠(yuǎn)大,不愿固守家園,在小天地里蝸居。人們經(jīng)常用這句話來(lái)鼓勵(lì)準(zhǔn)備走向社會(huì)的年輕人,鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出一片屬于自己的天地。
有政治抱負(fù)的意思
一丶形容人品德高尚的成語(yǔ):
德高望重、大公無(wú)私、拾金不昧、高風(fēng)亮節(jié)、光明磊落、助人為樂(lè)、兩袖清風(fēng)、冰清玉潔、襟懷坦白、不同流俗、鞠躬盡瘁、克己奉公、高情遠(yuǎn)致、厚德載物、忠心耿耿、德厚流光、懷瑾握瑜、堂堂正正、大義凜然。
1、德高望重是一個(gè)成語(yǔ),讀音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,聲望很高。 多稱(chēng)頌?zāi)昙o(jì)高而且大多是有名望的人。
曹禺《王昭君》第三幕:“我們家德高望重,呼韓邪單于保護(hù)我們、信任我們。”
2、拾金不昧,成語(yǔ),發(fā)音 shí jīn bú mèi ,它指良好的人的道德和社會(huì)風(fēng)尚。
清·《歧路燈》第一百八回:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧?!?/p>
3、高風(fēng)亮節(jié)是一個(gè)成語(yǔ),拼音為gāo fēng liàng jié,意思是形容道德和行為都很高尚。
老舍《四世同堂》二十三:藍(lán)先生不佩服世界史中的任何圣哲與偉人,因而也就不去摹仿他們的高風(fēng)亮節(jié)。
4、兩袖清風(fēng)是一個(gè)成語(yǔ),讀音是liǎng xiù qīng fēng,意為兩袖中除清風(fēng)外,別無(wú)所有。比喻做官廉潔。 現(xiàn)多數(shù)比喻為官清廉、不貪贓枉法嚴(yán)于律己的人。
元·陳基《次韻吳江道中》詩(shī):“兩袖清風(fēng)身欲飄,杖藜隨月步長(zhǎng)橋。”
譯文: 兩袖中除清風(fēng)外,別無(wú)所有。拄著藜杖,跟隨月光走過(guò)漫漫長(zhǎng)橋。
5、堂堂正正(táng táng zhèng zhèng),形容強(qiáng)大嚴(yán)整。光明磊落,正直。
清·劉鶚《老殘游記》第十一回:就如那妒婦破壞人家,他卻也有一番堂堂正正的道理說(shuō)出來(lái),可知道家也卻被他破了。
二、理想的成語(yǔ) :
求志達(dá)道 : qiú zhì dá dào
釋 義 指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張,是儒家一種理想的人生觀。
生死不渝: shēng sǐ bù yú
釋 義 渝:改變。無(wú)論活著還是死去都不會(huì)改變。形容對(duì)理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移.。
天下為公: tiān xià wéi gōng
釋 義 原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì)的政治理。
雄心勃勃 : xióng xīn bó bó
釋 義 勃勃:旺盛的樣子。形容雄心很大,很有理想。
三、形容有志向
鴻鵠之志:比喻遠(yuǎn)大的志向。《史記·陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
雄心壯志:遠(yuǎn)大的理想,宏偉的志向。
壯志凌云:形容理想宏偉遠(yuǎn)大。凌云:直上云霄。
四方之志:志:志向。指遠(yuǎn)大的志向。亦作“志在四方”。
?;∨钍福汗糯凶映錾淙擞蒙D咀龅墓?,蓬草做的箭,射天地四方,表示有遠(yuǎn)大志向的意思。
鵬程萬(wàn)里。《莊子·逍遙游》中說(shuō),大鵬從北溟往南海遷徙,水擊三千里,乘風(fēng)上行達(dá)九萬(wàn)里。后用以比喻前程遠(yuǎn)大。
乘風(fēng)破浪
【chéng fēng pò làng】
釋義
《宋書(shū)·宗愨傳》記載,愨年少時(shí),他的叔父問(wèn)他的志向,他回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?!?表示自己志向遠(yuǎn)大。后用以比喻不畏艱險(xiǎn),奮勇直前。
凌云之志:凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。
步月登云:步上月亮,攀登云霄。形容志向遠(yuǎn)大。
胸懷大志:懷:懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。
豪情壯志:豪邁的情感,遠(yuǎn)大的志向。
志向遠(yuǎn)大:形容志向遠(yuǎn)大。
宏圖大志:宏偉的計(jì)劃,遠(yuǎn)大的志向。
抱負(fù)不凡:抱負(fù):遠(yuǎn)大的志向。指有遠(yuǎn)大的志向,不同一般。
志在四方:四方:天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
燕雀安知鴻鵠志:鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。
千里之志
【qiān lǐ zhī zhì】
釋義
指遠(yuǎn)大的志向。
弘毅寬厚:弘毅:意志堅(jiān)強(qiáng),志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。
鴻業(yè)遠(yuǎn)圖
【hóng yè yuǎn tú】
釋義
鴻:大。宏偉的事業(yè),遠(yuǎn)大的志向或謀劃。
非池中物:像蛟龍一樣,不是生活在池塘中的小動(dòng)物。比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?!度龂?guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》:“劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將…恐蛟龍得云雨,終非池中物也?!?/p>
烈士暮年,壯心不已:烈士:志向遠(yuǎn)大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。
登高望遠(yuǎn)
【dēng gāo wàng yuǎn】
釋義
登上高處,看得更遠(yuǎn)。也比喻思想境界高,目光遠(yuǎn)大。
大展宏圖:展:把卷畫(huà)打開(kāi),比喻實(shí)現(xiàn);宏圖:比喻宏偉遠(yuǎn)大的謀略與計(jì)劃。大規(guī)模地實(shí)施宏偉遠(yuǎn)大的計(jì)劃或抱負(fù)。
求志達(dá)道
【qiú zhì dá dào】
釋義
指隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
天下為公:原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
老驥伏櫪三國(guó)魏曹操《步出夏門(mén)行》:“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!?老馬站在槽頭,還想著馳騁千里。比喻人雖年老,仍有雄心壯志。驥(jì):好馬。櫪(lì):馬槽。
求田問(wèn)舍:舍:房子。多方購(gòu)買(mǎi)田地,到處問(wèn)詢(xún)屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。
高瞻遠(yuǎn)矚:站得高,看得遠(yuǎn)。比喻眼光遠(yuǎn)大。瞻(zhān):往上或往前看。矚(zhǔ):注視。
未竟之志:沒(méi)有完成的志向。
蹈厲之志:蹈厲:踏地猛烈。本形容舞蹈的動(dòng)作威武有力。比喻奮發(fā)向上的志向。
離經(jīng)辨志:離:指斷句;經(jīng):指儒家經(jīng)書(shū);辨:明察;志:志向。讀斷經(jīng)書(shū)文句,明察圣賢志向。
燕雀豈知雕鶚志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鴻鵠志”。
壯心不已:壯心:宏大的志向;已:停止。指有抱負(fù)的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。